取静集

目录
文人还会被尊敬么？
“背景”与“错位”——也谈中国的“后现代”
如果“后殖民”碰上“女性主义”
智者的沉思——为什么会有法西斯？
拒绝遗忘
奥姆真理教的“真理”
“白”与“黑”——伊朗的两种“革命”
从“文化中国”到“市场中国”——近代欧洲“中国观”的历史性转变
无奈的精神自慰
蹒跚经济政治间——漫谈当前学术困境
文化评论：高深的躲避
无法突围——从徐冰的“困境”说起
“离散的研究”——与史华慈先生关于思想史研究的对话
从“礼拜六”到“周末版”
“说谎的厨子”与“好吃的包子”
“苦难崇拜”与“苦难拍卖”
“私人叙事”与“宏大叙事”
“天天读”备忘录
“绿党”源于中国说
“牙科进士”与“处级和尚”
只缘“艾罗”又重来——市场的无序与规范
从“图书馆”到“歌舞厅”
语言中的性歧视
关于“排当”
引以为“戒”
译名琐谈
郭嵩焘的“出洋”与“丢官”——历史倒读
朱自清先生的“另一面”
文化碰撞中的畸变者——漫话辜鸿铭
“百姓遭殃”与“孔子上吊”——再说辜鸿铭
关于顾颉刚
叔本华的激愤
罗素与中国社会主义思潮的兴起——以张申府为例的个案研究
傅斯年学术思想初探
历史的意味——谈《民国掌故》
面包与才华
拒绝国王
卢梭的思想与莫蒂埃村
细查“书的身分证”
闲话《闲书》
“千人糕”与“小铅笔的家谱”
破后之立——读《胡适研究丛录》
社会结构与民间文化——《义和团运动的起源》读后
文化与权力——《文化、权力与国家》读后
时代精神与话语转变——《从理学到朴学：中华帝国晚期社会与精神变化面面观》读后
“黄金十年”与近代中国——《新政革命与日本》读后
日本“虫”与日本人——《发现日本虫》读后
超越“传统”与“现代”——《传统与现代性之间：王韬与中国晚清改革》读后
超越“五四”？——《五四运动史：近代中国的思想革命》读后
超越“中西体用”——《中西体用之间》读后
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