简介
《尔雅》是儒家经典“十三经”之一，是现存中国古代首部词典，相当于“古汉语分类词典”，收录词汇四千多个，按类分为释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜十九篇。古人注释经典，主要依据《尔雅》和《说文解字》。
邵晋涵的《尔雅正义》是清代注释《尔雅》的重要著作之一，开启了清人重新注疏十三经的先声，从此以后，才有各种新的经疏陆续出现。
《尔雅注》是郭璞用力甚勤的一部著作，后世雅学皆以郭注为宗，邵晋涵《尔雅正义》据唐石经及宋本、他书所引，校勘《尔雅》正文和郭璞注，广采汉晋诸家训诂与郭注比较，相同的会通其说，相异的博其旨趣，并对郭注谨慎阙如之处进行补注。引经证注，辗转旁通，稽考声韵，辨别名物，并随文发明经注体例，构建了清人注疏《尔雅》的基本框架，开创了雅学研究的新局面。
《尔雅正义》是邵晋涵生前仅有的刊刻著作，花数十年时间写定，初刻于乾隆戊申年（1788），次年对初刻本作了较大修订，即己酉重校本。此次整理即以己酉重校本为底本，通校戊申初刻本，将邵晋涵的修订，以校勘记的形式反映出来，将《正义》成书、定本的经过与思路清晰地呈现了出来，具有巨大的学术参考价值。又参校《学海堂经解》本和经史群籍，做了细致的标点、校勘、分段等工作，又附录邵晋涵传记资料，以及清人、近人对《尔雅正义》评论的资料，俾资参考。
此次整理又编制了详细、深度的索引，不止将《尔雅》《尔雅注》涉及的字词编入索引，还将邵晋涵在《尔雅正义》中指出的某字通作某，本或作某，别书作某，省作某，古字作某，误作某，等等，均编入索引，并括注《尔雅》本文之字，略翻索引，即可大略了解邵晋涵的语言文字思想，极便训诂学者研读利用。
目录
目 录
爾雅正義序
爾雅正義卷*
爾雅序
爾雅卷上
釋詁*上
爾雅正義卷第二
釋詁*下
爾雅正義卷第三
釋言第二
爾雅正義卷第四
釋訓第三
爾雅正義卷第五
釋親第四
宗族
母黨
妻黨
婚姻
爾雅正義卷第六
爾雅卷中
釋宫第五
爾雅正義卷第七
釋器第六
爾雅正義卷第八
釋樂第七
爾雅正義卷第九
釋天第八
四時
祥
災
歲陽
歲名
月陽
月名
風雨
星名
祭名
講武
旌旂
爾雅正義卷第十
釋地第九
九州
十藪
八陵
九府
五方
野
四極
爾雅正義卷第十一
釋丘第十
丘
厓岸
爾雅正義卷第十二
釋山第十一
爾雅正義卷第十三
釋水第十二
水泉
水中
河曲
九河
爾雅正義卷第十四
爾雅卷下
釋草第十三
爾雅正義卷第十五
釋木第十四
爾雅正義卷第十六
釋蟲第十五
爾雅正義卷第十七
釋魚第十六
爾雅正義卷第十八
釋鳥第十七
爾雅正義卷第十九
釋獸第十八
寓屬
鼠屬
齸屬
須屬
爾雅正義卷第二十
釋畜第十九
馬屬
牛屬
羊屬
狗屬
雞屬
六畜
附録一 誌傳
邵學士家傳（洪亮吉）
邵與桐别傳（章學誠）
日講起居注官翰林院侍講學士邵君墓誌銘（錢大昕）
翰林院侍講學士充國史館提調官邵君墓表（王昶）
清史稿邵晉涵傳
附録二 評論
嚴元照爾雅正義書後
余廷燦爾雅正義書後
周中孚鄭堂讀書記補逸
楊鍾羲續修四庫全書總目提要
梁啓超中國近三百年學術史
梁啓超復餘姚評論社論邵二
雲學術
葉德輝郋園讀書志
胡樸安中國訓詁學史
黄侃爾雅略説
張舜徽清儒學記
參校書目
爾雅正義索引
【书摘与插画】
書 摘
爾雅正義索引説明
一、本索引按筆畫編排，斜綫前爲爾雅篇目序號，斜綫後爲該篇條目的編號，條目編號以邵氏正義所分單位爲準。如“過辨12/4”，即“過辨”見釋水第十二第4條。
二、凡邵氏正義指出某字通作某，本或作某，别書作某，省作某，古字作某，誤作某，等等，均編入索引，並括注爾雅本文之字，以便研治訓詁學者參考。如“篤（竺）1/64”，即“篤”字見釋詁*下第64條“竺”字正義中，邵氏云“竺與篤通”。
三、郭注被釋詞語或訓釋詞語，不見於爾雅正文，而爲正義疏證者，亦編入索引，以星號别之。如“耆*1/15”，即“耆”字見釋詁*上第15條郭注。
四、邵氏疏證郭注，指出某字通作某，本或作某，别書作某，省作某，古字作某，誤作某，等等，亦編入索引，以星號别之，並括注本文或注文之字。如“單*（亶）1/16”，即“單”字見釋詁*上第16條注文正義，邵氏云“亶通作單”。
五、爾雅篇目中的詞條編爲“0”號，如“水12/0”，即“水”字見釋水第十二篇題中。
六、爾雅篇内小題不作單獨編號，因小題居後，其索引編號從前一條目的編號。如釋親第四小題“宗族”在第11條“祖，王父也。晜，兄也”之後，則“宗族”編爲“4/11”。
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