Redistribution or recognition?:a political-philosophical exchange
副标题：无
作 者：(美)南茜·弗雷泽(Nancy Fraser)，(德)阿克塞尔·霍耐特(Axel Honneth)著;周穗明译
分类号：
ISBN：9787208083578
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简介
西方两位著名的批判理论家，美国人南茜·弗雷泽和德国人阿克塞尔·霍耐特以再分配和承认为题，展开了一场精彩的政治哲学对话。在这场对话中，论辩双方共同致力于检验再分配与承认之间的关系。
两位作者认为，“承认”已经成为我们时代的一个关键词，强调全球化加速并凸现了当代非经济的身份不公正。同时，由于新自由主义力量的推动，分配不公正并未消失，经济不平等正在增长。因此，为承认而斗争和为分配而斗争皆不可能被漠视。他们共同坦承，“我们两人都渴望建立资本主义社会的‘总体性理论’”。
为此，霍耐特提倡承认的“规范一元论”，他将承认构想为基础性的、统摄性的道德范畴，而将分配视为派生物。其承认理论的框架不仅包括“权利承认”、“文化鉴赏”和“爱”，还包含再分配。因此，他把再分配的社会主义理想重新解释为承认而斗争的一个亚种。弗雷泽则否认分配能被包含在承认之下。她提出一种整合分配和承认的“观点二元论”，将这两个范畴设计为具有共同基础的和互相不可化约的正义维度。她认为，惟有建立这样一个同时容纳再分配和承认两种诉求的替代框架，才能够理解当代阶级不平等和身份等级制的双重不平等和不公正。争取正义的社会主义理更多>>
目录
中文版序言／1
译者前言／1
致谢／1
导言：再分配，还是承认?南茜·弗雷泽和阿克塞尔·霍耐特／1
第一章 身份政治时代的社会正义：再分配、承认和参与南茜·弗雷泽／5
一、再分配还是承认?对被切割的正义的一个批判／7
二、整合再分配和承认：道德哲学的问题／21
三、社会—理论问题：论资本主义社会的阶级和身份／38
四、政治—理论问题：将民主正义制度化／s5
五、对危机反思的总结：后福特主义、后共产主义和全球化／70
第二章 作为承认的再分配：对南茜·弗雷泽的回应阿克塞尔·霍耐特／84
一、论社会不公正体验的现象学／87
二、资本主义的承认秩序和分配斗争／103
三、承认和社会正义／122
第三章 超越所有被扭曲的承认：对阿克塞尔·霍耐特的回答南茜·弗雷泽／150
一、论经验在批判理论中的地位：反对政治社会学简化到道德心理学／153
二、论社会理论的文化转折：反对将资本主义社会简化到它的承认秩序／160
三、论自由的平等：反对将正义简化成原初身份的伦理学／170
第四章 承认的观点：对反驳的反驳阿克塞尔·霍耐特／181
一、批判社会理论和内在超越性／182
二、资本主义和文化：社会整合、制度整合和观点的多元主义／189
三、历史和规范性：论道义论的各种界限／196
译者前言／1
致谢／1
导言：再分配，还是承认?南茜·弗雷泽和阿克塞尔·霍耐特／1
第一章 身份政治时代的社会正义：再分配、承认和参与南茜·弗雷泽／5
一、再分配还是承认?对被切割的正义的一个批判／7
二、整合再分配和承认：道德哲学的问题／21
三、社会—理论问题：论资本主义社会的阶级和身份／38
四、政治—理论问题：将民主正义制度化／s5
五、对危机反思的总结：后福特主义、后共产主义和全球化／70
第二章 作为承认的再分配：对南茜·弗雷泽的回应阿克塞尔·霍耐特／84
一、论社会不公正体验的现象学／87
二、资本主义的承认秩序和分配斗争／103
三、承认和社会正义／122
第三章 超越所有被扭曲的承认：对阿克塞尔·霍耐特的回答南茜·弗雷泽／150
一、论经验在批判理论中的地位：反对政治社会学简化到道德心理学／153
二、论社会理论的文化转折：反对将资本主义社会简化到它的承认秩序／160
三、论自由的平等：反对将正义简化成原初身份的伦理学／170
第四章 承认的观点：对反驳的反驳阿克塞尔·霍耐特／181
一、批判社会理论和内在超越性／182
二、资本主义和文化：社会整合、制度整合和观点的多元主义／189
三、历史和规范性：论道义论的各种界限／196
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