微信扫一扫,移动浏览光盘
简介
如果用一句话来对书法艺术进行概括，那么只能将其称之用毛笔书写汉字的艺术。
在世界名国，比如在英语国家和阿拉伯国家，也有被称为书法家的人物或书法艺术的事物存在。然而那些书法家的书法作品，不可能被书写成条幅或中堂在美术馆展出，他们的书法家也绝对不会具有中国书法家所具有的艺术家地位，受到世世代代的顶礼膜拜。
本书第一次从书法艺和书法理论相互影响与相互作用的角度，对中国书法五千年的发展历程，进行了历史与逻辑的考察，引领大家进行一次书法审美的巡游。
目录
上篇 辉煌奠基——先秦两汉的书法艺术及书法理论
绪论
第一章 书法艺术的自觉与崔瑶的《草书势》
第二章 掩盖在反书法表象下的书法理论——赵壹的《非草书》
第三节 蔡邕以“力”为中心范畴的书法理论
第四章 没有言语的语言——一种书法批评范型
中篇 星汉灿烂——魏晋唐宋的书法艺术及书法理论
第一章 魏晋南北朝的书法理论
第二章 释智果、欧阳询与“尚法”
第三章 李世民的“尊王”与虞世南的“尚意”
第四章 孙过庭的书法理论
第五章 张怀瓘的书法理论
第六章 颜真聊及其“新书风”
第七章 颠张醉素和韩愈的“表现论”
第八章 欧阳修的“学习为乐”
第九章 苏东坡的“天真烂漫是吾师”
第十章 黄山谷的书与禅与庄
第十一章 米芾的“卑唐”与“复古”
第十二章 《江声帖》与艺术通感
下篇 多元并进——元明清的书法艺术及书法理论
绪论
第一章 赵孟頫及其“俗书”
第二章 《衍极》和《注》
第三章 陈绎曾、解缙对书法语言规则的推进
第四章 顶穆“致中和”的书法理论
第五章 董其昌以淡为宗的书法理论
第六章 阮元的“南北书派论”
第七章 包世臣的“气满悦”
第八章 刘熙载和中国古代书法理论的终结
人名索引
插图目录
主要参考文献
绪论
第一章 书法艺术的自觉与崔瑶的《草书势》
第二章 掩盖在反书法表象下的书法理论——赵壹的《非草书》
第三节 蔡邕以“力”为中心范畴的书法理论
第四章 没有言语的语言——一种书法批评范型
中篇 星汉灿烂——魏晋唐宋的书法艺术及书法理论
第一章 魏晋南北朝的书法理论
第二章 释智果、欧阳询与“尚法”
第三章 李世民的“尊王”与虞世南的“尚意”
第四章 孙过庭的书法理论
第五章 张怀瓘的书法理论
第六章 颜真聊及其“新书风”
第七章 颠张醉素和韩愈的“表现论”
第八章 欧阳修的“学习为乐”
第九章 苏东坡的“天真烂漫是吾师”
第十章 黄山谷的书与禅与庄
第十一章 米芾的“卑唐”与“复古”
第十二章 《江声帖》与艺术通感
下篇 多元并进——元明清的书法艺术及书法理论
绪论
第一章 赵孟頫及其“俗书”
第二章 《衍极》和《注》
第三章 陈绎曾、解缙对书法语言规则的推进
第四章 顶穆“致中和”的书法理论
第五章 董其昌以淡为宗的书法理论
第六章 阮元的“南北书派论”
第七章 包世臣的“气满悦”
第八章 刘熙载和中国古代书法理论的终结
人名索引
插图目录
主要参考文献
中国书法五千年:中国古代书法理论发展史
- 名称
- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ：4006604884
云图客服：
用户发送的提问，这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题，这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×
