简介
目录
第一章 确实性的追求与主体性问题的缘起
第一节 确实性的理想与近代哲学的命运
第二节 确实性的追求与近代哲学的数学化尝试
第三节 笛卡尔的确实性概念与主体性问题的提出
第四节 从确实性到明证性：胡塞尔的解释
第二章 回归自我之路：从笛卡尔的怀疑到现象学的还原
第一节 笛卡尔怀疑法的实质
第二节 笛卡尔的怀疑法对现象学的意义
第三节 现象学的悬置与还原
第三章 从实体性自我概念的产生到先验自我的确立
第一节 实体性自我概念的形成
第二节 实体性自我的解体
第三节 自我功能化倾向的产生
第四节 先验自我的确立
第四章 从主体性到主体间性
第一节 从“我思故我在”到“我生即我思”
第二节 我思与我思对象：主体的意向性结构
第三节 主体间性与他人问题
第五章 主体主义传统的消解与中西哲学的合流
第一节 主体主义传统的理论困难和历史后果
第二节 主体主义传统的消解与中西哲学的合流
参考书目
后记
第一节 确实性的理想与近代哲学的命运
第二节 确实性的追求与近代哲学的数学化尝试
第三节 笛卡尔的确实性概念与主体性问题的提出
第四节 从确实性到明证性：胡塞尔的解释
第二章 回归自我之路：从笛卡尔的怀疑到现象学的还原
第一节 笛卡尔怀疑法的实质
第二节 笛卡尔的怀疑法对现象学的意义
第三节 现象学的悬置与还原
第三章 从实体性自我概念的产生到先验自我的确立
第一节 实体性自我概念的形成
第二节 实体性自我的解体
第三节 自我功能化倾向的产生
第四节 先验自我的确立
第四章 从主体性到主体间性
第一节 从“我思故我在”到“我生即我思”
第二节 我思与我思对象：主体的意向性结构
第三节 主体间性与他人问题
第五章 主体主义传统的消解与中西哲学的合流
第一节 主体主义传统的理论困难和历史后果
第二节 主体主义传统的消解与中西哲学的合流
参考书目
后记
论笛卡尔与胡塞尔的自我学说
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