简介
中国史上的成王败寇大致有一个共同的特征，即其人多为社会边缘的人物。“中国人”这个名词自正式出现在春秋时代以来，便是一个文化概念，而不是政治概念。对中国人而言，文化才是第一序的观念，国家则是第二序以下的观念。一百多年来，中国绝大多数人都在追求这样一种合理的秩序。在这一追求中，知识人的责任最大，这是中国特有的丈化传统。所以中国知识人在自己的专业之外，还必须发挥公共知识人的批判精神，不为“势”或“钱”所屈服。这一百年来，中国知识分子一方面自动撤退到中国文化的边缘，另一方面又始终徘徊在西方丈化的边缘，好像大海上迷失了的一叶孤舟，两边都靠不上岸。我们希望重建的文化，也必须靠日积月累的工夫，不可能一朝一夕即立竿见影的。
目录
自序
论文化超越
文化评论的回顾与展望
中国知识分子的边缘化
美国华侨与中国文化
民主与文化重建
陈独秀与激进思潮 ——郭著《陈独秀与中国共产运动》序
我所承受的“五四”遗产
现代儒学的困境
“创新”与“保守”
资本主义的新启示——黄著《资本主义与二十一世纪》序
费正清与中国
中国近代个人观的改变
自我的失落与重建——中国现代的意义危机
关于“新教伦理”与儒学研究——致《九州学刊》编者
实证与诠释——《方以智晚节考》增订版自序
《中国思想传统的现代诠释》自序
“明明直照吾家路”——《陈寅恪晚年诗文释证》新版自序
“士魂商才”——《中国近世宗教伦理与商人精神》日译本自序
怎样读中国书
中国文化的重建
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