简介
本书是陈来教授延续其关于“古代宗教与伦理”和“儒家思想的根源”的著述，而完成的一部关于“春秋思想史”的著作，所研究的历史时期是西周末期和整个春秋时代……
本书所研究的历史时期是西周末期和整个春秋时代，着重研究“前诸子时代”的神话传说、伦理观念、宗教信仰、礼仪文化、社会思想等，以说明这一时代的文化与夏商周文化的精神气质的连续性，并通过对这个时代精神文化生活各个领域的生动发展的具体研究，确定这一时期文化发展的方向和水平。呈现出儒家及整个灿烂的先秦思想发生的文化前提与历史环境。
本书采用多学科的研究方
目录
引言
一、文明起源与历史特性
二、古代宗教
三、人文思潮
四、春秋的思想世界
第一章占筮
一、春秋的龟卜
二、筮占的例子
三、《周易》之用
四、作为文本的卦爻辞
五、“不烦卜筮”
六、筮与德
第二章星象
一、天象之辨
二、占测的古代知识背景
三、春秋时期的星占
四、“天道远，人道迩”的解释
五、天与人的交感
第三章天道
一、天道之义
二、宇宙法则
三、阴阳与气
四、史官的理性
第四章鬼神
一、神鬼的信仰
二、妖灾精怪
三、“祀为贵神”
四、宗教想像
五、神话思维
第五章祭祀
一、诛祝焚巫
二、“吉凶由人”
三、先民后神
四、“不朽”的观念
五、神谱的人化
第六章经典
一、作为引证的“谚曰”
二、“古人有言”
三、“前志有之”
四、仲虺、周任、史佚之志
五、“闻之曰”的记述
六、《诗》与《书》
七、引《书》
八、引《诗》
九、经典与经典化
第七章礼治
一、歌舞
二、赋诗
三、“礼”与“仪”
四、封建的隐患
五、宗法政治的解体
六、礼的政治化
七、礼治秩序与政治衰朽
八、从礼乐到礼政
第八章德政
一、务德
二、安民
三、宽政
四、治道
五、规谏
六、伦理
第九章德行
一、西周后期与春秋前期的德行观念
二、“仁”的观念与春秋时代的德目表
三、“忠”、“信”等德国
四、从“仪式伦理”到“德行伦理”
五、德行的类型
第十章君子
一、鲁大夫的儒者气象
二、晋大夫等的士君子之道
三、叔向之“义”
四、子产之“仁”
五、文化与道德的遗产
六、孔子的资源
后语
后记
参考书目
索引
一、文明起源与历史特性
二、古代宗教
三、人文思潮
四、春秋的思想世界
第一章占筮
一、春秋的龟卜
二、筮占的例子
三、《周易》之用
四、作为文本的卦爻辞
五、“不烦卜筮”
六、筮与德
第二章星象
一、天象之辨
二、占测的古代知识背景
三、春秋时期的星占
四、“天道远，人道迩”的解释
五、天与人的交感
第三章天道
一、天道之义
二、宇宙法则
三、阴阳与气
四、史官的理性
第四章鬼神
一、神鬼的信仰
二、妖灾精怪
三、“祀为贵神”
四、宗教想像
五、神话思维
第五章祭祀
一、诛祝焚巫
二、“吉凶由人”
三、先民后神
四、“不朽”的观念
五、神谱的人化
第六章经典
一、作为引证的“谚曰”
二、“古人有言”
三、“前志有之”
四、仲虺、周任、史佚之志
五、“闻之曰”的记述
六、《诗》与《书》
七、引《书》
八、引《诗》
九、经典与经典化
第七章礼治
一、歌舞
二、赋诗
三、“礼”与“仪”
四、封建的隐患
五、宗法政治的解体
六、礼的政治化
七、礼治秩序与政治衰朽
八、从礼乐到礼政
第八章德政
一、务德
二、安民
三、宽政
四、治道
五、规谏
六、伦理
第九章德行
一、西周后期与春秋前期的德行观念
二、“仁”的观念与春秋时代的德目表
三、“忠”、“信”等德国
四、从“仪式伦理”到“德行伦理”
五、德行的类型
第十章君子
一、鲁大夫的儒者气象
二、晋大夫等的士君子之道
三、叔向之“义”
四、子产之“仁”
五、文化与道德的遗产
六、孔子的资源
后语
后记
参考书目
索引
春秋时代的宗教、伦理与社会思想
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