简介
中国社会科学院出版基金资助:本书在论述克尔凯郭尔“个体在永恒之下的生存”这一哲学基点后，紧紧围绕其生存境界说中的美学境界展开描述和分析；目的在于从深层透视克尔凯郭尔“个性主义”与“信仰主义”两大矛盾之间的思想底蕴。
目录
目录
第一节 问题的提出
第二节 在伦理的天空下看美学境界：生存的轻与重
一 什么是克尔凯郭尔的伦理观？
二 伦理境界与美学境界：轻与重
第三节 宗教情怀洞视下的美学境界
一 克尔凯郭尔宗教境界辨析
二 宗教境界与美学境界的本质区别
第三章 虚无的生存：美学境界的展开
第一节 “直接性”的生活：源于“虚无”
一 “直接性”的含义
序
二 “感性直接性”：唐璜
三 “精神直接性”：浮士德
第二节 追求快乐的生活：导致“虚无”
一 美学生活的宣告：以快乐为责任
二 精神性快乐的指向：虚无
第四章 “反讽”和“绝望”：美学境界的透视与批判
第一节 “反讽”：反抗“虚无”
一 “反讽”概念辨析
二 美学的“反讽”：游戏性的反抗
第二节 “绝望”：美学生活的归宿
导言 “生存”及生存境界
一 “绝望”：致死之疾病
二 美学式的“绝望”：成为“自我”和不想成为“自我”
第三节 “绝望”：“罪”与“拯救”
第五章 美学境界在20世纪的回应：法国文学举例
第一节 萨特：“厌恶”与写作的“神经症”
一 “厌恶”：存在的本真状态
二 无前提的存在与“写”的神经症
第二节 加缪：“荒谬”与反叛
一 “荒谬”的展示
二 反抗“荒谬”
第一章 生存：克尔凯郭尔的思想支点
主要参考书目
后记
英文目录
第一节 思想渊源：对19世纪文化的批判和克尔凯郭尔的使命
第二节 批判之一：思辨哲学对生存的掩盖和遗忘
第三节 批判之二：普遍性压制个体性
第四节 批判之三：“客观真理”对“主观真理”的僭越
第二章 生存的展开：人生境界说
第一节 问题的提出
第二节 在伦理的天空下看美学境界：生存的轻与重
一 什么是克尔凯郭尔的伦理观？
二 伦理境界与美学境界：轻与重
第三节 宗教情怀洞视下的美学境界
一 克尔凯郭尔宗教境界辨析
二 宗教境界与美学境界的本质区别
第三章 虚无的生存：美学境界的展开
第一节 “直接性”的生活：源于“虚无”
一 “直接性”的含义
序
二 “感性直接性”：唐璜
三 “精神直接性”：浮士德
第二节 追求快乐的生活：导致“虚无”
一 美学生活的宣告：以快乐为责任
二 精神性快乐的指向：虚无
第四章 “反讽”和“绝望”：美学境界的透视与批判
第一节 “反讽”：反抗“虚无”
一 “反讽”概念辨析
二 美学的“反讽”：游戏性的反抗
第二节 “绝望”：美学生活的归宿
导言 “生存”及生存境界
一 “绝望”：致死之疾病
二 美学式的“绝望”：成为“自我”和不想成为“自我”
第三节 “绝望”：“罪”与“拯救”
第五章 美学境界在20世纪的回应：法国文学举例
第一节 萨特：“厌恶”与写作的“神经症”
一 “厌恶”：存在的本真状态
二 无前提的存在与“写”的神经症
第二节 加缪：“荒谬”与反叛
一 “荒谬”的展示
二 反抗“荒谬”
第一章 生存：克尔凯郭尔的思想支点
主要参考书目
后记
英文目录
第一节 思想渊源：对19世纪文化的批判和克尔凯郭尔的使命
第二节 批判之一：思辨哲学对生存的掩盖和遗忘
第三节 批判之二：普遍性压制个体性
第四节 批判之三：“客观真理”对“主观真理”的僭越
第二章 生存的展开：人生境界说
克尔凯郭尔的美学生活境界
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