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简介
本书探讨以道家性命学术理论为基础的中国传统性命学说的源流和发展、沿变历程、以及它在中外人体工程研究领域的贡献和影响。
目录
序言(韩秋生)
传统文化的现时意义“人体生命再生工程”是“工程”而不是“气功”(韩秋生)
吕洞宾养生学术思想的时代意义(朱宝善)
大力倡导性命双修,促进社会主义精神文明建设(祝新民)
传统养生学术的现时意义——学习《大学》《中庸》二书的体会(栾学)
人间正道是沧桑——韩秋生老师金陵讲学散记(李亚平)
“金丹大道”浅析(侯怀玉)
浅析“匹配阴阳”(周圣青)
“人体生命再生工程”是修炼性命的金丹大道(田培)
学习“人体生命再生工程”的体会(张智琴)
知难而进 得道多助——省人体生命再生工程研究会在治理整顿中诞生(肖枫华)
吕岩得道 并非升仙(张岫峰)
道德治身与道德治世吕洞宾《百字碑》意释(韩秋生)
道德治身 道德治世——人体生命再生工程培训研修班小结(朱宝善)
重立性命方向定 再造乾坤为人民(淄博市淄川区人体生命再生工程研修小组)
筑基工夫要强调在日常生活中锻炼(王洪儒)
修炼“人体生命再生工程”的战略与战术(周学文 刘效典)
浅谈治病先治心(徐秀珍 周忠旦)
我学一步功的体会(杜云英)
学习“人体生命再生工程”有感(隋永清)
“马马虎虎”不马虎(张德隆)
救护生命的好功法 养身益寿的金丹道——人体生命再生工程南京班总结(周忠荩)
“人体生命再生工程”在岳阳初见成效(岳阳市交委人体生命再生工程研究会)
疗效观察与机制探讨“人体生命再生工程”疗我顽症(栾学)
人体生命再生工程一步功是救命神功(张琼)
“人体生命再生工程”治好了肺癌(李紫融)
拂去愁云苦 喜上双修道(裴光玉)
匹配阴阳法治疗两例肿瘤近期疗效观察(林慧)
性命双修是治疗各种慢性病的妙药良方(王明德)
性命双修自我控制祛病法治疗心脏病的体会(范元英)
“人体生命再生工程”治疗“肺痨”效果显著(路世才 路开璞)
肝硬化患者的福音(邵翰芸)
“人体生命再生工程”对老年病人心血管功能、微循环影响的观察(胡昌娣 扬水生 许睿)
“人体生命再生工程”强肝驱毒(乙肝带毒)效果观察(洛阳市人体生命再生工程研究会)
“人体生命再生工程”治疗煤工尘肺31例阶段性小结(枣庄矿务局职业病防治所 枣庄矿务局人体生命再生工程研究会)
救护生命工程与内分泌医学(李馨琦)
从性命之学看女的寿命为什么比男的高(林元篪)
“人体生命再生工程”在心理护理上的运用(刘剑君)
传统文化的现时意义“人体生命再生工程”是“工程”而不是“气功”(韩秋生)
吕洞宾养生学术思想的时代意义(朱宝善)
大力倡导性命双修,促进社会主义精神文明建设(祝新民)
传统养生学术的现时意义——学习《大学》《中庸》二书的体会(栾学)
人间正道是沧桑——韩秋生老师金陵讲学散记(李亚平)
“金丹大道”浅析(侯怀玉)
浅析“匹配阴阳”(周圣青)
“人体生命再生工程”是修炼性命的金丹大道(田培)
学习“人体生命再生工程”的体会(张智琴)
知难而进 得道多助——省人体生命再生工程研究会在治理整顿中诞生(肖枫华)
吕岩得道 并非升仙(张岫峰)
道德治身与道德治世吕洞宾《百字碑》意释(韩秋生)
道德治身 道德治世——人体生命再生工程培训研修班小结(朱宝善)
重立性命方向定 再造乾坤为人民(淄博市淄川区人体生命再生工程研修小组)
筑基工夫要强调在日常生活中锻炼(王洪儒)
修炼“人体生命再生工程”的战略与战术(周学文 刘效典)
浅谈治病先治心(徐秀珍 周忠旦)
我学一步功的体会(杜云英)
学习“人体生命再生工程”有感(隋永清)
“马马虎虎”不马虎(张德隆)
救护生命的好功法 养身益寿的金丹道——人体生命再生工程南京班总结(周忠荩)
“人体生命再生工程”在岳阳初见成效(岳阳市交委人体生命再生工程研究会)
疗效观察与机制探讨“人体生命再生工程”疗我顽症(栾学)
人体生命再生工程一步功是救命神功(张琼)
“人体生命再生工程”治好了肺癌(李紫融)
拂去愁云苦 喜上双修道(裴光玉)
匹配阴阳法治疗两例肿瘤近期疗效观察(林慧)
性命双修是治疗各种慢性病的妙药良方(王明德)
性命双修自我控制祛病法治疗心脏病的体会(范元英)
“人体生命再生工程”治疗“肺痨”效果显著(路世才 路开璞)
肝硬化患者的福音(邵翰芸)
“人体生命再生工程”对老年病人心血管功能、微循环影响的观察(胡昌娣 扬水生 许睿)
“人体生命再生工程”强肝驱毒(乙肝带毒)效果观察(洛阳市人体生命再生工程研究会)
“人体生命再生工程”治疗煤工尘肺31例阶段性小结(枣庄矿务局职业病防治所 枣庄矿务局人体生命再生工程研究会)
救护生命工程与内分泌医学(李馨琦)
从性命之学看女的寿命为什么比男的高(林元篪)
“人体生命再生工程”在心理护理上的运用(刘剑君)
真丹道与假丹道:中国传统性命学术的理论与实践第二辑
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