简介
先秦诸子文中,聚讼最多的是《墨经》《公孙龙子》。近代研究者多称此两家为相敌对的学派。本书作者对《公孙龙子》的句读作了深入的研究,对全书文义提出了许多新的解释,并对《墨经》中相关的文字也提出了新的解释。由于这些解释都是对原著字斟句酌反复辨证而得出的,大体能以语句的合理性为基础,揭示出平实的逻辑思维,可说是持之有故,言之成理。 本书为中华书局“中国古典名著译注丛书”之一种。
目录
序
序
前言
白马论(道藏本原第二)
指物论(道藏本原第三)
通变论(道藏本原第四)
坚白论(道藏本原第五)
名言论(道藏本原第六)
迹府(道藏本原第一)
附录一 墨经部分篇章条目
小取篇
大取篇摘录
经篇下“狂举不可以知异”条
经篇下“仁义之为外内也非”条
经篇下“牛马之非牛与可之同”条
经篇下“火不热”条
经篇上“坚白不相外也”条
经篇下“狗犬也”条
经篇下“知狗而自谓知犬遏也”条
经篇上“举撰寅也”条
经篇下“彼此彼此奥彼此同”条
经篇下“或过名也”条
经篇下“俱一唯是”条
经篇下“偏去莫加少”条
附录二 公孙龙事迹及学术思想之记载
引用书目
序
前言
白马论(道藏本原第二)
指物论(道藏本原第三)
通变论(道藏本原第四)
坚白论(道藏本原第五)
名言论(道藏本原第六)
迹府(道藏本原第一)
附录一 墨经部分篇章条目
小取篇
大取篇摘录
经篇下“狂举不可以知异”条
经篇下“仁义之为外内也非”条
经篇下“牛马之非牛与可之同”条
经篇下“火不热”条
经篇上“坚白不相外也”条
经篇下“狗犬也”条
经篇下“知狗而自谓知犬遏也”条
经篇上“举撰寅也”条
经篇下“彼此彼此奥彼此同”条
经篇下“或过名也”条
经篇下“俱一唯是”条
经篇下“偏去莫加少”条
附录二 公孙龙事迹及学术思想之记载
引用书目
公孙龙子译注
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