简介
作者认为人天生有命，而走自己的路就是好命；人间有缘，有善缘的人可以扭转命。人生要在相反中相成，在相克中相生。作者以自己的大智慧为陷入人生困惑的人指点迷津。
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目录
再论缘与论
掌握自己的生涯机运——如何开创缘与命
说人生问题
生命存在的底据在哪里？
当代人失去了心灵的归乡
家人在哪里
生在何处？
只要唤醒人性
福报的负担
爱，为什么会变质？
莫用爱去压迫人
找寻最后的真实
论人生哲理
人生之道的三层次
开发生命的爱心动源
爱人的心是玻璃心吗？
爱是无限，去爱的人却是有限
爱是单纯，爱的舞台却是复杂的
“以刑为体”的承受
“以礼为翼”的通过
. “以知为时”的化解
“以德为循”的实现
不是玻璃心，而是天地心
情意与理想的统会
爱是情意也是和谐
不要在爱中漂泊
爱要有如天地一般的长久
放开才是成全
哲学反省人生，也支持人生
重返自我的伊甸园——老庄思想中的宗教精神
论王邦雄的《缘与命》
文学与哲学之间（代序）
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掌握自己的生涯机运——如何开创缘与命
说人生问题
生命存在的底据在哪里？
当代人失去了心灵的归乡
家人在哪里
生在何处？
只要唤醒人性
福报的负担
爱，为什么会变质？
莫用爱去压迫人
找寻最后的真实
论人生哲理
人生之道的三层次
开发生命的爱心动源
爱人的心是玻璃心吗？
爱是无限，去爱的人却是有限
爱是单纯，爱的舞台却是复杂的
“以刑为体”的承受
“以礼为翼”的通过
. “以知为时”的化解
“以德为循”的实现
不是玻璃心，而是天地心
情意与理想的统会
爱是情意也是和谐
不要在爱中漂泊
爱要有如天地一般的长久
放开才是成全
哲学反省人生，也支持人生
重返自我的伊甸园——老庄思想中的宗教精神
论王邦雄的《缘与命》
文学与哲学之间（代序）
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把握人生的机运
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