简介
本书是北京第二外国语学院跨文化研究院编选的一部主题论文集，从2013年北京十月学术论坛提交的40篇论文中精选15篇左右，其中外国学者论文的汉语译文4篇，论题覆盖文史哲，集中于美学、诗学与艺术理论，论文质量较高，学术质量有保证。
目录
“西王母”在殷商——甲骨文“西母”之神话学阐释
《战国纵横家书》、《战国策》文相关辞主问题考论
对《大学》诠释的历史回顾和反思——兼论《大学》对当代人文教育的启示
杨万里易学与诗学
宋词中的“愁”的概念隐喻
随其所宜而适——徐渭《论中》的哲学思想及其理论体系
物质的追求与精神的坚守——李贽、许筠自由思想与当代中国社会
试论戴震对义理之学的推扬及其对传统考据学的影响
阿里斯托芬笔下的“解围之神”——浅析阿菲忒俄斯在《阿卡奈人》中的出场与离场
《法礼篇》的遗教与断想
空谷传声——华兹华斯的《孤独的收割女》
尼采如何看待“存在”问题
身体与文明的等级——解剖学、缠足与19世纪西方殖民想象
谐调、超越、转型：尼采对叔本华审美心理学的僭用
感觉动力导向瓦解？——德勒兹与朗西埃论电影与文学
悲剧的哲学比较：佛教、拉康和时间的灰烬（东邪西毒）
王国维与康德
地变天荒，红妆倩影——陈寅恪的历史隐喻诗学初探
时光成伤——略论吕碧城词之“题红密语”
新世纪鲁迅研究全球本土化态势的省思
“文化中国”视域下马来西亚华文文学的“中国形象”研究
并非尽善尽美——论袁可嘉诗论的缺憾
对“不存在的存在”之叩问——论郑敏诗歌的哲学诉求及诗意呈现
汉语动词的连续义和间断义的认知加工
民族语言语料库的标注设计
20世纪以来国内现代汉语“形十宾”结构研究综论
“宁可”类复句关系归属解
《语言自迩集》对清末北京话词语的记录与描写
导游词中的零形回指研究——以《恭王府导游话语语料》为例
《战国纵横家书》、《战国策》文相关辞主问题考论
对《大学》诠释的历史回顾和反思——兼论《大学》对当代人文教育的启示
杨万里易学与诗学
宋词中的“愁”的概念隐喻
随其所宜而适——徐渭《论中》的哲学思想及其理论体系
物质的追求与精神的坚守——李贽、许筠自由思想与当代中国社会
试论戴震对义理之学的推扬及其对传统考据学的影响
阿里斯托芬笔下的“解围之神”——浅析阿菲忒俄斯在《阿卡奈人》中的出场与离场
《法礼篇》的遗教与断想
空谷传声——华兹华斯的《孤独的收割女》
尼采如何看待“存在”问题
身体与文明的等级——解剖学、缠足与19世纪西方殖民想象
谐调、超越、转型：尼采对叔本华审美心理学的僭用
感觉动力导向瓦解？——德勒兹与朗西埃论电影与文学
悲剧的哲学比较：佛教、拉康和时间的灰烬（东邪西毒）
王国维与康德
地变天荒，红妆倩影——陈寅恪的历史隐喻诗学初探
时光成伤——略论吕碧城词之“题红密语”
新世纪鲁迅研究全球本土化态势的省思
“文化中国”视域下马来西亚华文文学的“中国形象”研究
并非尽善尽美——论袁可嘉诗论的缺憾
对“不存在的存在”之叩问——论郑敏诗歌的哲学诉求及诗意呈现
汉语动词的连续义和间断义的认知加工
民族语言语料库的标注设计
20世纪以来国内现代汉语“形十宾”结构研究综论
“宁可”类复句关系归属解
《语言自迩集》对清末北京话词语的记录与描写
导游词中的零形回指研究——以《恭王府导游话语语料》为例
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