Wisdom of Friedrich Nietzsche

后记
我希望你在轻松的气氛下读这一本书——因为，我也是在一般人认为“翻翻看”的念头之下，收集了尼采所说过的话。
有如目录所显示一般，虽然经过分类，但是那些并不具有本质方面的意义。例如以第一部来说，采取了年轻人能当成生活粮食的分段方式。第二部所采取的分役方式，着眼点则在于——要大家更进一步理解尼采这个人物。
话虽如此，这一本书仍可以从任何部分读起。
然而，如果你本身就有“问题”的话，这一本书将给你很大的冲击！
因为，凡是真正创造性的东西，都能多少给人冲击。
时至今日，尼采仍然是我们关心以及探讨的人物。基于这个意义来说，他仍然活在人世。他具备现代的生命，不停地在质问我们。他所提出的问题，也就是我们的问题，且时至今日，仍然有重重的疑问。
不仅是尼采的思想，甚至尼采本身的存在，也充满了疑问。所谓的“发狂”就是最好的证据。只要看看照片所显示的尼采，以及里面的尼采笔迹，就不难知道尼采是如何凄惨地“堕落”。这个事实叫人不寒而栗。
尼采的妹妹伊莉莎白，一直想避开这种凄惨的事实，以致前后产生了无数的矛盾。就如《简单年谱》所显示一般，编列的尼采全集有些避讳的宇。一些所谓尼采的“信件”，有不少是他妹妹所杜撰出来的，甚至原文为stille(静寂)而被印刷成wille(意志)的例子，就有不少。这种对尼采的误解，到了现在才进入逐渐明白的阶段。
这一本书并没有收录尼采的书信，不过，原典已经采用了最新的研究成果，把原来避讳的字也改了过来。
一提“误解”，当以纳粹的滥用尼采为最。不过，尼采本身也难辞其咎。关于这一点，只要看本书第一部“善人时常在最后才发起”的那一章——“金发的野兽”(系谱—十一节)那一段，就不难明了。
总而言之，尼采不管在做一个思想家，或者在做人方面，都留下了一个很大的问号。关于这一点，可以从他晚年的诗《肉食岛之间》，看出一个梗概。他如此吟着——
现在——
我在两个虚无之间，
曲弯着身体。
一个是疑问符号，
另外一个是疲倦之谜——
不过，以这首诗来说，如果不去体会“虚无之间、弯曲身体”的话，不能成为一首诗。所以，尼采的“思想”绝对不是抽象，而是具有某种的证据。我们在日常生活里，老是拖着尼采悲哀的阴影。关于这一点，你可以从这一