简介
石窟寺指在河畔山崖间开凿出来的佛教寺庙。对于一些石窟寺洞窟比较密集的地方，人们又习惯称之为“千佛洞”。我国古代石窟寺的兴建是随着佛教的传人而逐渐产生、发展的。
常青编著的《石窟寺史话》较为系统地介绍了石窟寺产生、发展的过程：东汉末年，佛教传入中国后，石窟寺首先在新疆地区发展起来，具有浓厚的古代龟兹民族风格。十六国时期，以北凉国的凉州为中心，兴起了河西走廊早期的石窟艺术。北魏的大同云冈石窟和洛阳龙门石窟，将中国石窟寺推向了汉民族化的轨道。北朝晚期与隋代石窟寺艺术的发展，为初唐佛教艺术高峰的来临准备了充足的条件。盛唐以后，中国石窟寺开始走向衰落，逐步趋于世俗化。元代以后的藏传喇嘛教艺术，给汉地佛教注入了新鲜血液。通过《石窟寺史话》的系统介绍我们可以看到中国石窟寺艺术发展的脉络，从而可以更好地了解佛教艺术在中国的发展过程。
目录
引 言1
一 石窟艺术的源头6
1.佛教文化与希腊文化的撞击6
2.印度——石窟寺的诞生地9
二 浩瀚戈壁沙滩中的佛国妙境——西域的早期石窟寺13
1.葱岭以东的佛光初照13
2.沙漠南沿的湮废佛寺16
3.龟兹古国峭壁间的天宫楼阁23
三 梵音回荡在河西走廊——十六国时代的石窟寺33
1.祁连山下的净土34
2.鬼窟里的“仙影”41
四 宏伟壮观的功德画卷——大同云冈石窟寺48
1.帝王就是当今如来49
2.真容巨壮烟寺相望52
3.佛陀穿上了隐逸者的服装60
五 洛阳龙门——民族风格的集散地66
1.古阳洞——琳琅满目的雕刻艺术宝库67
2.庄严的岩中佛殿71
3.佛的体型开始丰满了76
4.巩县塔庙的华丽佛雕80
5.龙门灵光遍照北方82
六 从东西对立走向南北融汇85
1.东魏、北齐的幽僻梵宇85
2.西魏、北周的天国香云94
3.兼容南北,承前启后——隋代的石窟寺104
4.大教再度勃兴的曙光111
七 蓬勃发展的盛世风貌气势磅礴的艺术巨制——初唐的石窟寺116
1.长安——唐风佛教艺术的发祥地116
2.东都洛阳的卢舍那佛之光121
3.武则天——下生人间的弥勒佛126
4.繁荣的艺术,灿烂的群星131
5.奇妙神秘的偶像——密宗造像的起源132
八 富贵超凡的世尊风貌——盛、中、晚唐的石窟寺138
1.浓丽丰肥的姿容雍容华贵的气派139
2.西蜀招祥的来世乐土142
九 从彼岸天国到世俗人间149
1.黄土坡上的艺术奇葩151
2.构思奇巧的宝顶道场155
十 宝刹暮鼓晚霞映辉160
1.点缀杭州风景的梵式神祇161
2.最后的浪潮167
结束语173
参考书目175
Brife history of Grotto temples in China
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