Beida journal of philosophy.Vol.10 No.1, 2009

　　论坛：西方哲学的近代探询
　　笛卡儿论永恒真理的创造
　　斯宾诺莎与方法的重构
　　道德的宗教化与宗教的道德化
　　 ——从“萨瓦神父的信仰告白”看卢梭道德哲学的意图
　　休谟与自然法传统
　　论 文
　　“天籁”与“真君”
　　《公孙龙子·指物论》绎旨
　　郭象哲学的内在逻辑困境
　　亚里士多德论存在本身的结构原则
　　 ——对《范畴篇》第1—4章的一个研究
　　马基雅维里的帝国方略与基督教批判
　　集体同一性问题：建立机制的我们与被机制化的我们
　　西方哲学“看”的传统和世界图像时代的形成
　　 ——海德格尔对现代性的危机和出路的探索
　　宗教与社会关系的现代形式
　　 ——论公民宗教、政治神学与公共神学的差异
　　谢林论人类自由的本质
　　评 论
　　关于《庄子》的对话
　　语词和概念
　　 ——评关于“本性”与“本质”的汉译争论
　　书 评
　　杨立华：《气本与神化——张载哲学述论》
　　西方古典学研究的认知史意义
　　韩潮：《海德格尔与伦理学问题》
　　[英]肖恩·塞耶斯：《马克思主义与人性》
　　邹崇理：《范畴类型逻辑》
　　[美]罗伯特·皮平：《作为哲学问题的现代主义
　　 ——论对欧洲高雅文化的不满》
　　丘为君：《戴震学的形成——知识论述
　　 在近代中国的诞生》
　　仰海峰：《形而上学批判——马克思哲学的
　　 理论前提及当代效应》
　　邦索德一万桑、丝丹雷：《化学史》
　　书-讯
　　先刚：《永恒与时间》
　　吉尔松：《中世纪哲学精神》
　　沃格林：《城邦的世界》
　　布克哈特：《希腊人和希腊文明》
　　夏凡：《乌托邦困境中的希望：布洛赫早中期哲学的文本学解读》
　　欧阳康、张明仓：《在观念激荡与现实变革之间
　　 ——马克思实践观的当代阐释》
　　马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书》(七)
　　王守仁著，施邦曜辑评：《阳明先生集要》
　　张载：《张载集》
　　Dao：A．10ut’nal Q厂Comparative Philosophy
　　“海外中国哲学”丛书
　　 牟复礼：《中国思想之渊源》
　　 [美]狄百瑞：《儒家的困境》
　　 余莲：《势：中国人的效力观》
　　 [美]安乐哲：《通过孔子而思》
　　 鲁惟一：《汉代的信仰、神话和理性》
　　 [美]芮沃寿：《中国历史中的佛教》
　　 [美]安乐哲：《和而不同》
　　《哲学门》稿约