曾国藩毕生13套学问总成

目录
第一章 修身术
1 修身以达天德
古来圣贤之人，胸怀极广
慎独则心安
主敬则身强
求仁则人悦
习劳则神钦
有社会威望的人，更应该严以律己
2 终日惕厉，循理而行
秉持礼，养其性
修身有道，循理而行
谨慎正直，追求仁义
明宜先乎诚，心必的于实
应在占七分之功处着力追求
行动是实现志向的唯一途径
3 立志居敬，谨言静恒
修身五箴
立身以不妄语为本
不必借助于人，则为圣贤豪杰之事
4 修身之大忌
强求博大名声
妄议他人是非
酒没有节制，随便说话
掩饰自己一时的失误
第二章 养生术
1 第一以保身为要
保身第一
2 人力可以自为主持身体
心就是治病的神医
依靠自己的力量控制疾病
尽其在我，听其在天
3 开朗乐观，化解抑郁
惩忿窒欲为养生要诀
面对磨难挫折，心胸活泼乐观
用平和之心化解抑郁
五常养五脏
4 养生与为学兼营并进
志气高远，身体健康是家中振兴之象
平时保养精神，注意起居
第三章 养心术
1 求静
洗心退藏极静中
体悟“真静”的滋味
“静”不同于禅的“入定”
动静可以相互转化
像躲避毒蛇一样控制恼怒
2 明思
思必明，柔必强
屏除一切，从事于克己之学
3 至诚
天下之至诚可以天地参
君子没有比忠诚更重要的
恪守诚实，不可走投机之路
善养吾浩然之气
4 立志
做人从立志开始
立志是换骨的金丹
有志者事竟成
志当存高远
第四章 识人术
1 觅人
知人不易，得人更难
得人四事
求才须执着
不拘一格寻访英贤
博采广询，兼进并收，揽尽天下奇才
2 观人
观人依靠相貌言行
人无本不立
从动静两种状态下观人
观人须内外结合
观人当识内刚柔
3 识人
人材有培养之方，有考察之法
识人当辨其精神状态
看容貌，识情态
分辨良莠，考察贤劣，强调德行
人才的官气与乡气
路遥知马力
4 选人
德才须兼备，不可偏废
选将必选“忠义血性”之人
专取“简默朴实”之人
人才取全之道
选将注重“智略才识”和“坚忍耐劳”
“廉明”的军官才能改善官兵关系，提高战斗力
第五章 用人术
1 重人
国家之强，以得人为强
治事最需要人才
完成大业须靠众人的智慧
喜爱英才乃人之常情
广开幕府，召集一代俊秀
曾国藩与幕僚们相辅相成
2 用人
耗牛不可用来抓老鼠，骏马不可用来守门
用人当择其长而用之
注重才识，不计恩怨
广泛征求意见，调动集体的智慧
3 待人
赏罚要尽量忠厚，而用人要公正磊落
不拘一格，举荐人才
举荐人才也应考虑诸多条件
人才难得，不必苛求小节
察其不足，用其所长
做事必须威严宽容兼顾
“选拔、培养、使用”并重
4 育人
转移习俗而陶铸一世之人
宏奖以育才
提挈培养，促其成才
注重实用知识
课读、历练、言传身教
第六章 带兵术
1 天时不如地利，地利不如人和
不骚扰百姓，不索取财物
禁扰民，戒烟赌，勤训练，尚廉俭
和舟共济，众志成城
民心所向是胜利的保障
总揽大权会出现偏差，将权力下放能维系部属关系
以礼治兵
厚饷养兵稳定军心
用恩莫如用仁，用威莫如用礼
万众一心，避免败不相救
2 招兵有道，训练得法
重视士兵素质
原籍招兵，提高向心力
招募兵勇，须取具保结
天子之精神一振，山泽之猛士云兴
操练军队，强调勤熟
学无常师，道兼众妙
改革兵制，整治军风
3 欲善其事，先利其器
粮饷为统兵之关键
巩固根据地，重视粮饷
改善装备，提高战斗力
稳定编制，做好战时准备
4 从严治军
建立强劲的军队，避免白白消耗粮饷
治理好自己的军队才能战胜敌人
军人最紧要的品格与操守
重视军队训练
重视纪律
倡导忠义思想
5 灵活作战
精于心战，振奋士气，瓦解敌人
总结成功、失败的经验或教训
勿约战，慎攻城，防败机
因时制宜，不可举一概百
鉴古而不泥于古，效人而不拘于人
大处落墨，通筹全局
虚实交用
奇正互用、忽正忽奇
第七章 治学术
1 读书是治学之手段
读书应循序渐进
无时无地不可读书
读书须有选择
与众不同的读书之道
不能变更的读书法则
2 活用是读书之目的
读书要融会贯通，不能停留在字面上
诗文求雄奇矫变，立意须超群离俗
功夫在诗外
读书积理，情理交融
真情是文章的血液
文章贵雄奇，气势磅礴
文要载道
3 有恒是治学之原则
有恒是做学问之大道
见异思迁缺乏恒心就很难进步
精深地钻研文字是学问之关键
尽心竭力推究事物的道理
4 窍门是治学之捷径
最大的学问在日常生活之中
在精深和广博上下功夫
在“敬、静、纯、淡”上下功夫
选择好老师
不要受有害于自己的朋友的影响
注意内容和形式的完美统一
苟于道有所见，必实体行之
学问的长进依靠谦虚
摒除门户之见，吸收传统理论精华
“专读”和“互参”相结合
5 有志是治学之保障
学习须立长志，不要急功近利
打好基础，开阔视野
五句箴言
第八章 治家术
1 勤俭乃治家之本
勤快守规
孝悌勤俭，兴家之道
人不勤则万事俱废
德业并增，则家私日起
能勤能敬，未有不兴者
戒“骄奢淫佚”以兴家
家庭在兴盛时要有衰败的思想准备
保持谨慎俭朴的作风
2 孝为百行之首
孝友为家庭之祥瑞
子之孝父母，作人有规矩
孝悌胜于功名
3 家和万事兴 家和则福自生
恪“劳谦廉”，儆戒盈满
多吃辛劳，少享清福
兄弟须友爱
兄弟互相谦让
兄弟之际，亦惟爱德
勇于纠正长辈的错误
4 须重礼轻财
财产少不是坏事情
重资财，薄父母，不成人子
儿孙自有儿孙福
5 重视家庭教育
望之愈殷，责之愈切
谨守八字八本，治家有道
生活习惯、意志品格、生活作风兼修
读书为明理，宜学作圣贤
千万不可浪费光阴
不可沾染富贵气习
家庭教育的张本
得不得意，失不失志
无事即平安，平安就是福
曾氏祖传四点家法
士大夫之居家四败
第九章 处世术
1 恕以适己而忍以制人
敬恕二字是曾国藩恪守的做人要诀
功成身退，明哲保身
己所不欲，勿施于人
公忠体国，待人宽恕
2 豁达
古来圣人都豁达光明
才高之人必不甘于寂寞
锋芒太露，须防闪失
求友贵在专
容忍朋友的不同意见
与人为善，学人所长
心平气和，难得糊涂
名利两淡，持盈保泰
3 谦卑
待师交友，常怀敬畏的心理
保持谦逊敬畏的品格
君子比常人强的地方就是虚心
切忌骄傲自满
不可随便占人便宜，不可轻易取人钱财
惟有守“拙”的人方易获成功，惟有至“诚”才能收实效
相见必敬，开口必诚
4 刚柔相济
性命并重、尽性知命
处事必须刚柔互用互济
5 处事之忌
忌夸夸其谈
忌好为人师
背后忌言人非
忌心胸狭窄
忌占人使宜
第十章 为官术
1 注重官德
国家的施政方针，应当在大的方面重点把握
民心涣散比贫穷更可怕
官员必须树立正确的是非观念
诚便是忠信
先天下之忧而忧
不要沉湎于官场机变诈伪
勤廉二字看似平淡，实则重要
当臣民的君主，作臣民的老师
中国的精兵就足以扫平中国的匪寇
独仗忠心，以礼服人
2 强化法纪
依法办事，取信于民
严惩贪官，勉励廉洁
社会风尚败坏时，当用严刑
用刑以逞威，用仁以示惠
3 锐意改革
简化条例，防止弊端
因时制宜，改革赋制
割除弊政，全面整顿
4 为官秘诀
运用恕道于政治
常留余地
“忍”字当头
非气不举，非刚不济
居官以耐烦为第一要义
“不与、不终、不胜”是居高位之道
勤奋干练，幸遇垂青
听言明察，不露锋芒
第十一章 济世术
1 体察民情
重农为第一要务
体察民情，削减税赋
先天下之忧而忧
2 安定民心
解除民间的疾苦是当务之急
平抑银价，安定民心
减轻百姓的负担
3 提高国民素质
把经世致用之学放在重要的学术位置上
整饬道德，天下大治
移风易俗，人人有责
4 增强综合国力
多觅榜样，知其效验
力挽狂澜，治内学外
引进西人长技，为我所用
抵制外侮，谋求自强
师夷长技以制夷
目光远大，放眼全球
第十二章 勤德术
1 以诚为本
诚影响着世间万物的生死存亡
人生只有守常是第一美德
心诚则志专而气足
“笃实”是中国人的传统美德
须认识到自身的渺小
2 谦虚谨慎
消除自私自满的偏见
从卑微处着想，收敛抑制自己
伟大事业，靠精心谨慎来完成
人必虚中，而后能诚
知错必改，效圣贤之道
人无完人，但要时时知道悔过
3 勤能补拙
习惯于勤劳，才能受人尊敬和信赖
克勤是成大业的根本
忠勤积于平日
4 自强不息
立德很难，人当自强
才能不是决定成败的主要因素
戒惧惕厉，勇而毅
强毅与刚愎有天壤之别
胸怀大志，笑对挫折
受挫时，不能泄了沉毅之气
凭借自信，与运气比高下
天下断无易处之境遇，人间没有空闲的光阴
走自己的路
超越得失成败
坚忍实干，玉汝于成
第十三章 理财术
1 盛时常作衰时想，上场当念下场时
家庭的富贵的贫穷无常
富余的人家，应该重视接济别人
读书胜于存钱买田
2 财是身外之物
境地须看不如我者
富贵难长久
不可有余财，不可懒惰