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简介
本译文集共收29篇论文。《“还如毕泰戈拉派学者菲罗劳斯所说……”哲学、几何学、自由》,几何学家们人人都对毕泰戈拉派的无可辩驳的证明了若指掌;在逻辑世界里完全不可能存在这样一个数。《柏拉图——世界之镜与书籍》,柏拉图的论证不仅是一个修学计划,而且确认了这个修学计划本身所要求的组合知识及其各个不同等级的环节和联系需要。《各种知识的相互关联与等级划分》,亚里士多德的博学最终同在某个科学体系内部将他的各种不同论著加以组织和排列等级的意向结合起来。《百科全书梦的起源》,百科全书学说即是一种文化在其中反思其身、反思其储存、反思其界限的环节。《希腊哲学与百科知识》老普林尼说:“他的《自然史》中必须论述古希腊人所有对象,显而易见”。他想到的乃是构成他著作的所有学科,亦即天文学、气象学、地理学、民族学、动物学、植物学、地质学、药理学。《图书馆与书籍——亚历山大百科全书派诸形成》。亚历山大之所以称为“古代百科全书”学说工厂,因为它汇集知识,建立使知识得以在广泛信息社团中流通的纽带,合理地对之进行整理,通过对比进行选择和完整收藏,以及由此而产生实物,词汇和书籍积累所固有的知识效果。《阿拉伯传统中关于包罗万象大图书馆的论述》,意谓“目录”,或更确切一点说是“书籍索引”。《乌托邦世界观史提要》,本文列举的大部分论述虽然反映了今天世界观,却直率地或比较审慎地表现对乌托邦理想的关注。《单子与混沌》,菜布尼兹,他的哲学,不断启迪着一代又一思想家的反思。《科学发现的奥秘》,本文就语言与科学发现机制之间的联系所作的两种表面来迥想对立的探索。《精确科学、数学和人文科学的个别性述评》,这种科学观主宰着精确的科学和实验科学领域,而且也适用于人文科学,特别是社会学。《创造性的文化:数学和物理》本文所就的文化,乃是数学和物理学的文化,作者试图借以研计创造性诸不同模式。《死亡,偶然性与自我意识之发生》,自我意识的确切本质,乃是曾在现代哲学思想中占据中心地位的一个问题。其余各篇,都从各自立脚点,阐述新的思想问题。
目录
1 “正如毕泰戈拉派学者菲罗劳斯所说……”——哲学、几何学、自由 伊姆雷·托思
2 柏拉图——世界之镜与书籍 克劳德·安贝尔
3 亚里士多德思想中各种知识的相互关联与等级划分 让-路易·拉巴里埃尔
4 希腊哲学与百科知识 伊尔塞特劳特·哈多特
5 乌托邦世界观史撮要 罗兰·费希尔
6 单子与混沌——莱布尼兹哲学中充满活力的因素 洛朗斯·布吉奥
7 科学发现的奥秘——创意、语言、偶然性 贝阿特里塞·迪朗-桑德雷
8 精确科学、数学和人文科学中的个别性述评 雅克·阿梅
9 创造性的文化:数学和物理学 阿瑟·I.米勒
10 死亡、偶然性与自我意识之发生 艾德里安·米尔维什
11 论合法性 托马斯·莫尔纳
12 哲学与拉丁美洲的诞生 弗朗西斯科·米罗·克萨达
13 当代非洲哲学——对一种方法的探索 朗萨纳·凯塔
14 非洲哲学是否存在? 坎普贝尔·S.莫莫赫
15 关于非洲生成的哲学概论 让-戈德弗鲁瓦·比迪玛
16 圣言的无力——说完了一切的上帝 雷米·布拉格
17 从伊斯兰教的观点看实证主义与传统——凯末尔主义 穆罕默德·阿尔孔
18 异端两千年——大事记 沃尔夫冈·瓦克尔纳格尔
19 撒哈拉南部非洲的若干新兴宗教运动 阿贝尔·库武瓦玛
20 佛教在西方的接受 弗里德里克·勒努瓦
21 苏非主义在西方的重新解读与改变 蒂埃里·扎尔科内
22 亚齐德人——信奉天经者中间的口传宗教徒 扎伊姆·亨谢拉乌伊
2 柏拉图——世界之镜与书籍 克劳德·安贝尔
3 亚里士多德思想中各种知识的相互关联与等级划分 让-路易·拉巴里埃尔
4 希腊哲学与百科知识 伊尔塞特劳特·哈多特
5 乌托邦世界观史撮要 罗兰·费希尔
6 单子与混沌——莱布尼兹哲学中充满活力的因素 洛朗斯·布吉奥
7 科学发现的奥秘——创意、语言、偶然性 贝阿特里塞·迪朗-桑德雷
8 精确科学、数学和人文科学中的个别性述评 雅克·阿梅
9 创造性的文化:数学和物理学 阿瑟·I.米勒
10 死亡、偶然性与自我意识之发生 艾德里安·米尔维什
11 论合法性 托马斯·莫尔纳
12 哲学与拉丁美洲的诞生 弗朗西斯科·米罗·克萨达
13 当代非洲哲学——对一种方法的探索 朗萨纳·凯塔
14 非洲哲学是否存在? 坎普贝尔·S.莫莫赫
15 关于非洲生成的哲学概论 让-戈德弗鲁瓦·比迪玛
16 圣言的无力——说完了一切的上帝 雷米·布拉格
17 从伊斯兰教的观点看实证主义与传统——凯末尔主义 穆罕默德·阿尔孔
18 异端两千年——大事记 沃尔夫冈·瓦克尔纳格尔
19 撒哈拉南部非洲的若干新兴宗教运动 阿贝尔·库武瓦玛
20 佛教在西方的接受 弗里德里克·勒努瓦
21 苏非主义在西方的重新解读与改变 蒂埃里·扎尔科内
22 亚齐德人——信奉天经者中间的口传宗教徒 扎伊姆·亨谢拉乌伊
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