爱育论

副标题:无

作   者:崔德华著

分类号:

ISBN:9787500496090

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简介

由崔德华编著的《爱育论》从人学的视角、教育学的视角和历史的视角,着重研究爱的界定与本质、爱育的涵义与意义、爱育的基础、爱育的内容、爱育实现的基本要求和爱育的终极目的等关键性问题。力图从在理论上把爱育与德育区分开来,澄清人们在理论上的模糊认识,帮助人们理解爱、认识爱育,知道爱育是什么和怎样进行教育,为爱育实践提供最初的理论指导,增强爱育实践的科学性和实效性,减少盲目性和随意性;试图通过本文的研究,引发人们对爱育的重视,激发人们开展爱育工作的紧迫性,从而对爱育及其相关理论展开研究。

目录

  引言
  第一章 爱的解读
   一 爱的定义
    (一)从事物的基本属性来看,爱有两个基本属性
    (二)从事物的社会样态来认定,爱既是一种社会意识又是一种桂会存在
    (三)从事物的起源和发生方面看,爱是人类特有的专利品
    (四)从事物的本体和总体性特征看,爱是以人为中心形成的物质世界中的一种关系性事实
    (五)爱的定义的概括
   二 爱的本质
    (一)爱的本质和爱的定义是两个既有联系又有区别的不同概念
    (二)爱的本质寓于爱的定义之中
    (三)爱的本质的揭示
   三 爱的性质
    (一)爱的无阶级性
    (二)爱的阶级性
    (三)爱的人类性
    (四)爱的平等性
   四 爱的类别
    (一)对人的爱
    (二)对自然的爱
    (三)对社会的爱
  第二章 爱育的意蕴
   一 爱育的含义
    (一)爱育是一种情感教育和培育
    (二)爱育是一种思想观念教育和培育
    (三)爱育是一种行动教育和培育
   二 爱育的理论意义和实践意义
    (一)理论意义
    (二)实践意义
  第三章 爱育的基础
   一 马克思主义为爱育提供科学的哲学基础
    (一)马克思主义的唯物性表明,爱是由社会存在决定的
    (二)马克思主义的辩证性表明,爱对社会存在具有能动的反作用
    (三)马克思主义的历史性表明,爱与人同生共存
    (四)马克思主义的实践性表明,爱产生于实践又服务于实践
   二 人类从未停息对爱的追寻和论述为爱育提供丰富的历史文化基础
    (一)中国传统文化中的爱
    (二)宗教的爱
    (三)浪漫主义的爱
    (四)理性主义的爱
   三 人类对爱的需要和渴求为爱育提供基本的生理心理基础
    (一)从爱的生理机制看,爱是对情感反应的移情
    (二)从爱的心理需要看,爱是一种原始的内在的自然欲望
    (三)从社会现状来看,爱是人的精神生活需要
   四 人类积极的爱的行动为爱育提供坚实的社会生活基础
    (一)爱的组织越来越多
    (二)爱的活动越来越多
    (三)爱心工作已经发展成为一种事业
  第四章 爱育的内容
   一 爱人教育
    (一)爱自己的教育
    (二)爱他人的教育
   二 爱自然教育
    (一)人与自然的辩证关系教育
    (二)正确认识自然教育
    (三)合理改造自然教育
    (四)充分利用自然教育
    (五)有效保护自然教育
   三 爱社会教育
    (一)集体主义教育
    (二)爱国主义教育
    (三)社会主义教育
    (四)国际主义教育
  第五章 爱育的实现
   一 树立爱育观念
    (一)爱育必不可少
    (二)爱育刻不容缓
    (三)爱育以人为本
    (四)爱育的核心是做人
    (五)爱育持续终身
   二 创建爱育的理论体系
    (一)爱育理论体系的界定
    (二)爱育理论体系创建的理论依据
    (三)爱育理论体系涉及的几个主要关系
   三 优化爱育环境
    (一)优化爱育的家庭环境
    (二)优化爱育的学校环境
    (三)优化爱育的社会环境
   四 创建爱育载体
    (一)爱育载体是承载和传导爱育因素的工具性事物
    (二)爱育载体不是爱育的方式和途径
    (三)爱育载体的设计
   五 实施爱育过程
    (一)设置专门的爱育课程
    (二)在素质教育过程中贯穿爱育
    (三)在人文教育过程中贯穿爱育
    (四)在科学文化的教学中贯穿爱育
    (五)在学校的其他工作中贯穿爱育
  结论爱育和爱的升华
   一 爱育的意蕴升华:爱的教化与内化
    (一)通过爱育,使爱内化为人的一种信念
    (二)通过爱育,使爱内化为人的一种品质
    (三)通过爱育,使爱内化为人的一种准则
    (四)通过爱育,使爱内化为人的一种责任
    (五)通过爱育,使爱内化为人的一种承诺
    (六)通过爱育,使爱内化为人的一种习惯
   二 爱育的理性升华:爱的人文关怀
    (一)关注自我与关注他人的统一
    (二)关注个体与关注集体的统一
    (三)关注入文环境与关注生态环境的统一
    (四)关注社会的局部与关注社会的整体的统一
    (五)关注人类现在与关注人类未来的统一
   三 爱育的实践升华:爱的和谐发展
    (一)从自爱实现人身心的和谐
    (二)从人的互爱实现人与人的和谐
    (三)从爱自然实现人与自然的和谐
    (四)从爱社会实现人与社会的和谐
  参考文献
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爱育论
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