Switzerland

　　 神秘之邦 　　 作为一个蔑视陈规的复杂矛盾体，瑞士的形象长久以来被罗曼蒂克化和 　　歪曲化了 　　 　　 提起瑞士，她似乎总与无数神秘传奇有着不解的渊源，以至于想要直截 　　了当地记录一段瑞士的历史，都不知应从何下笔。 其中最著名的要数奥森 　　．威尔士(Orson Welles)在《第三人》(Thethird Man)中关于瑞士的那段评 　　述：瑞士几个世纪文明的惟一产物也就只有布谷鸟报鸣钟了。一个钻研了瑞 　　士全部故纸堆的老学者声称，他开始对瑞士能够，甚至应该存在表示怀疑。 　　这个威廉．泰尔(William Tell)的故乡没有天然国界，没有共同语言，没有 　　文化，没有宗教。 　　 自从1863年，托马斯．库克(Thomas Cook)以英国为起点，组织了第一 　　次旅行社团队旅行以后，瑞士就成为人们休假的首选地。 拜伦(Byron)的 　　《锡隆的囚徒》(The Prilsoner of Chillon)和柯南道尔、((20nan Doyle) 　　小说中福尔摩斯与莫里亚蒂教授在赖兴巴赫瀑布最．高潮的较量为这个山地 　　国家平添了几分浪漫色彩，约翰娜．施皮；里(Johanna Spylri)著名的海蒂 　　(Heidi)小说系列也为它增色不少。然而，并不是所有的来访者都是友善的 　　，海明威就说这儿的街道太干净了以至于他忍不住想要把它弄脏。 　　 银行家、挤奶女工、巧克力、钟表、滑雪胜地、岳得尔歌，这些画面似 　　乎很难与瑞士这个名称的起源协调起来。这个名称是哈布斯堡(Habsburgs) 　　家族的馈赠，他们把其中最好斗的一支的名称——施威茨(Schwyz)作为居住 　　在南方的邻邦的统称。在德语中这个词被戏谑为“汗”，暗示这个民族不怎 　　么讲究个人卫生。 　　 150年前，“爱好和平”的瑞士民族之间的战争或与其他民族的战争连 　　绵不断，他们是那个时代最贪婪的民族。那些冲击瑞士本土的外族战争其实 　　与外族无关，那是瑞士联邦试图防止自身瓦解的意志作用的结果。对于瑞士 　　强大的邻邦来说，保持中立是最合适的，然而内战、农民起义和宗教争端常 　　使这种局面受到威胁。 　　 不论如何，瑞士人最终在濒于灾难时悬崖勒马了，这对后来瑞士的形成 　　和发展起到了至关重要的作用。19世纪的民族主义者曾倡议以语言作为划定 　　现代欧洲版图的主要标准，瑞士人对此毫不理会。对于那种认为中央政府或 　　者君主、职业军队很有必要的想法，瑞士人同样嗤之以鼻。有人说：“瑞士 　　人认为自己是理智而现实的，然而他们不是。他们会不辞辛苦地制定出一项 　　原则，然后又想出一大堆的特例，最后觉得最好还是采用常识。换句话说， 　　瑞士人信奉的是没有原则的原则。”