中国佛教美术本土化研究

　　引言
　　 第一节 艺术载体的本土化／002
　　 第二节 艺术形象的本土化／004
　　 第三节 艺术审美的本土化／006
　　第一章 佛教建筑的本土化
　　 第一节 印度佛教建筑形式／010
　　 第二节 中亚地区佛教建筑／022
　　 第三节 从西域到中原／027
　　第二章 多教合窟的造像
　　 第一节 多教合窟遗存梳理／060
　　 第二节 多教合窟造像的艺术特征／073
　　 附 历代多教合窟简表／081
　　第三章 观音菩萨女性化
　　 第一节 菩萨女性化的佩饰要素／086
　　 第二节 观音菩萨女性化的演变／093
　　 第三节 佛教典籍的描述和观点／109
　　 第四节 文学作品的推动作用／115
　　第四章 本土化的地狱逭像
　　 第一节 本土化的死后世界观／118
　　 第二节 敦煌石窟的地狱造像／130
　　 第三节 巴蜀石窟的地狱造像／150
　　 第四节 十王造像的南北比较／161
　　第五章 敦煌石窟中的屏风式变相
　　 第一节 敦煌屏风式变相的起源／169
　　 第二节 敦煌屏风式变相与变文／179
　　第六章 水陆法会与水陆画
　　 第一节 水陆法会与水陆画的基本内容／192
　　 第二节 水陆画的艺术创作／201
　　 第三节 两种形制水陆画的比较／209
　　 第四节 水陆画的宗教思想与教化功用／216
　　第七章 佛教造像的帝王化
　　 第一节 皇家造像的昙曜五窟／225
　　 第二节 帝后化身的释迦、多宝二佛并坐像／230
　　 第三节 帝王“圣君”的弥勒造像／235
　　 第四节 “福地善果”的帝后礼佛图／242
　　附录
　　 明代“还宗教”宝卷《昙忏凡脱圣圆觉地藏经》／249
　　 本土化的文殊菩萨造像组合／263
　　 青州佛教造像的本土化特征／271
　　 唐代铜镜与佛教本土化／280
　　 明代的佛教版画／288
　　后记