卮言录

论《诗经》中的怀归主题及其文化意蕴
从《诗经》看周人农业文化型的生命节奏特征
我国历史上第一位女诗人——塗山氏
论先秦小说
儒道美学中的善与真——中国古典美学特点之我见
论庄子的审美通感
论庄子对无意识心理现象及其作用的认识
庄子崇尚自然朴素之美说质疑
论《庄子》中孔子形象的多面性与解说者的偏执
中国英雄传奇小说的开山之祖——《庄子·盗跖》
《天下》篇与中国学术史
庄子逍遥义由玄学化向佛学化的转变
庄子逍遥义的历史演变
汪洋辟阖仪态万方——《庄子·逍遥游》赏析
庄子批判的历史考察
《淮南子》对庄子的积极阐释
“格义”、“连类”与以佛解庄——论魏晋佛学与庄子学的互相倚重
论唐代庄子寓言赋
朱熹论庄子
鲁迅论庄子
论郭象的《庄子注》——古代庄子学名著论述之一
论成玄英的《庄子疏》——古代庄子学名著论述之二
论林希逸的《庄子口义》——古代庄子学名著论述之三
论罗勉道的《南华真经循本》——古代庄子学名著论述之四
论陆西星的《南华真经副墨》——古代庄子学名著论述之五
中国山水诗从产生到发展之我见——兼议刘勰宋初“山水方滋”说
论南宋遗民诗人群体的地域分布特征及其成因
论南宋遗民诗人群体的形成与解体过程
元初浦阳遗民诗人群体述论
论宋亡“诗史”
论南宋遗民诗人的“宗唐得古”旨趣
南宋遗民诗词中的春恨意识
南宋遗民对陶渊明形象的重新阐释
“少陵诗史在眼前”——简论南宋遗民舒岳祥诗歌的特征
元初月泉吟社诗集版本考略——兼驳四库提要“节录之本”说
《物异考》为明昆山方凤所著考
《方凤集》前言
《方凤集》订补
关于日本端午习俗的历史考察
评《陇文化丛书》
关于国学与中国当代学术问题——在北京“国学与中国当代学术研讨会”上发言提纲
附录一 中国古典文学论要
自序
总论
一、散文类
论《尚书》
论春秋战国之散文
论《春秋左氏传》
论《国语》
论《战国策》
简论先秦其他经书与史书
论《论语》
论《孟子》
论《庄子》
论《荀子》
论《韩非子》
简论先秦其他诸子书
论先秦寓言
秦世不文论
简论汉初之散文
《淮南鸿烈》简论
论《史记》
《史记》、《汉书》优劣论
也谈《后汉书》、《三国志》
论辞赋骈文散文之关系
论唐宋古文运动
琐论明代散文流派
简论清代散文与骈文
二、诗赋类
论《诗经》
论《楚辞》
论两汉辞赋
论魏晋南朝唐宋之赋
论两汉乐府
论南北朝乐府民歌
谈唐人乐府诗
论东汉文人五言诗与古诗十九首
论建安诗歌
略论两晋诗风
琐论南朝文人诗
论唐诗
论宋诗之议论化
三、神话小说类
论上古神话
论魏晋南北朝小说
论唐人传奇
谈宋元话本与明拟话本
明清长篇小说兴衰之迹
附录二 碑记、序跋、祭文
九皋殿重修碑记
存雅堂重修碑记
重修浦阳仙华方氏宗谱序
誊印浦阳仙华方氏宗谱跋
祭辅卿景傅公文
祭方公本铭九秩冥诞文
祭岳父大人张海柱文
祭恩师紫庵魏际昌先生文
附录三 诸家的评论
辑佚辨讹嘉惠学林——读方勇辑校《方凤集》 徐儒宗
博洽新颖稳妥——评方勇、陆永品《庄子诠评》 马庆洲
21世纪如何读《庄子》——评方勇、张晨霞著《庄子闲读》 郝 雨
带读者到南宋遗民诗人中去——评方勇《南宋遗民诗人群体研究》 傅璇琮
群体研究的新收获——评方勇《南宋遗民诗人群体研究》 刘荣平
旁搜远绍 深抉诗心——评方勇《南宋遗民诗人群体研究》 陶 然
评方勇《南宋遗民诗人群体研究》 孙明君
月泉吟社再现光辉 ——谈方勇博士论文《南宋遗民诗人群体研究》 骆自立
附录四 方凤集出版纪念诗词专辑
后记