中国修辞学通史,先秦两汉魏晋南北朝卷

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作   者:郑子瑜,宗廷虎主编;陈光磊,王俊衡著

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ISBN:9787538336580

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简介

本书分三编,第一编为先秦修辞思想,包括先民修辞意识的窥探、儒家的修辞思想、墨家的修辞思想、道家的修辞思想、法家的修辞思想、名辩家的修辞思想、纵横家的修辞思想、先秦典籍中的修辞思想八章内容。第二编为两汉的修辞思想,包括西汉的修辞思想、东汉的修辞思想二章内容。第三编为魏晋南北朝的修辞思想,包括魏晋的修辞思想、南北朝的修辞思想、佛经传译与名理玄学的修辞思想、刘勰《文心雕龙》的修辞思想四章内容。 <

目录

《中国修辞学通史》序
总论
第一编 先秦的修辞思想
绪论
一、强调立言修辞切合政治伦理需要的社会功用性
二、注重立言修辞结合自身道德修养的言行一致性
三、从文质、言意、名实等关系阐明立言修辞的主导原则
四、从“谈说之术”和“诗有六义”说明修辞的各种法式
五、先秦修辞理论的贡献和价值
第一章 先民修辞意识的窥探
第一节 隐喻思维与修辞思想
第二节 由诗、乐、舞所萌发的语音修辞意识
第三节 原始汉字与甲骨文、金文所透露的修辞意识
一、原始汉字所透露的修辞意识
二、甲骨金文中关于修辞的论说
第二章 儒家的修辞思想
第一节 孔子
一、“言之无文,行而不远”说
二、“辞巧”、“辞达”和“文质”之说
三、“修辞立其诚”之说
. 四、“非礼勿言”和“正名”说
五、“易其心而后语”之说
六、关于修辞与情境之说
第二节 孟子
一、“言近而指远”说
二、“不以文害辞,不以辞害志”说
三、“知言”说和修辞批评
第三节 荀子
第四节 先秦儒学经典中的修辞论
第三章 墨家的修辞思想
第四章 道家的修辞思想
第五章 法家的修辞思想
第六章 名辩家的修辞思想
第七章 纵横家的修辞思想
第八章 先秦典籍中的修辞思想
第二编 两汉的修辞思想
第三编 魏晋南北朝的修辞思想
后记
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中国修辞学通史,先秦两汉魏晋南北朝卷
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