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简介
通过对本世纪中国美学学科发展史的研究,本书阐述了美学研究必须从中国的实际出发,美学的发展需要适宜的学术环境和良好的氛围等观点。
目录
第一编 问题的提出
一 百年美学:学术史的追寻——研究20世纪中国美学的几个问题
(一)学术史研究的可能性
(二)学术史的着眼点
(三)关注百年
二 走向回归之路——20世纪中国美学的提问方式
(一)“美学的提问方式”
(二)“本质论”与“存在论”
(三)两种命题的混淆
(四)回归美学自身
论析1 思之未思——20世纪中国美学与中国思想
(一)美学现象:思之辉煌
(二)美学实相:思之未思
(三)美学真相:思想问题
(四)回顾意义:呼唤思想
论析2 遭遇挑战——20世纪中国美学留下的三个问题
(一)“美学”是什么?
(二)美学民族化的可能性与前景
(三)审美文化与美学的第三种可能
第二编 历史与反思
一 世纪回望——20世纪中国美学概观之一
(一)坎坷历程与发展阶段
(二)思想来源与中西融合
(三)审美与现实的关系
(四)余论
二 美学的荣耀与遗憾——20世纪中国美学概观之二
(一)清代朴学:现代学术史的真正起点
(二)荣耀:学科近代化任务的基本完成
(三)遗憾:功利主义幽灵的缠绕
三 美学研究:历史分期与学术特点——20世纪中国美学概观之三
(一)与古典美学的本质不同
(二)美学研究的分期
(三)美学各时期的学术特点
(四)美学立足点的转变
四 美学方法:寻找理论的通途——20世纪中国美学的方法论问题
(一)译介法与注经法
(二)归纳法、演绎法与比较法
(三)控制论、信息论、系统论方法
(四)结构主义方法与解构主义方法
(五)辩证逻辑方法
五 美学论争:学术形态的内与外——20世纪中国美学论争及其历史经验
(一)美学论争与学术转型
(二)美学论争与意识形态变革
(三)美学论争与知识增长
(四)美学论争的历史经验
论析1 20世纪中国美学的两次转型
(一)古代和谐向近代崇高的转型
(二)近代崇高理想向现代辩证和谐的转型
论析2 20世纪中国美学开创期的四个问题
(一)以现实改造之心探求美学
(二)关注文艺实践
(三)创造审美话语
(四)认识艺术特性
论析3 心理学美学在中国
(一)中国心理学美学的诞生
(二)20—30年代:中国心理学美学第二波
(三)30年代:中国心理学美学第三波
(四)80—90年代:中国心理学美学第四波
论析4 20世纪中国审美心理学建设
(一)向西方学习
(二)走向繁荣
(三)审美经验研究
(四)艺术创造的心理阐释
(五)立足本土的探究
(六)理论建构的方法论基础
论析5 文艺美学的理性探问
(一)理论的建构行程
(二)对文学艺术性质的认识
(三)关于艺术构思的认识
(四)意匠经营:文艺的审美创造
论析6 中国实践美学问题的发展历程
(一)“前实践美学”:社会与个体、物质与精神
(二)实践美学:积淀与突破、理性的凝聚与感性的超越
(三)“后实践美学”:回归心理本体与超越实践美学
论析7 “美学大讨论”:理论前提与思维方式的缺陷
(一)学科的错位
(二)偏执与障弊
(三)美学的功利化
(四)历史虚无主义
(五)美学研究与政治
论析8 转型研究:90年代中国美学话题
(一)多元取向与多种建构
(二)意义、问题与前景
第三编 承续与转换
一 美学:知识背景中的问题——对20世纪中国美学知识特性的思考
(一)“两脉整合”及其他
(二)“西方”的“中国化”
(三)方法的借用
二 中国与西方——1949年前中国对西方美学的接受
(一)“借思想文化以解决问题”
(二)西方启蒙美学与道德心智一元论的改造
(三)中国艺术精神与西方启蒙美学
三 现代与传统——20世纪中国美学对传统的承续与超越
(一)忧患意识与启蒙追求
(二)“反传统”与承续传统
(三)梁启超、王国维与鲁迅
四 马克思主义与中国——对中国马克思主义美学研究的认识
(一)马克思主义美学研究的中国历程
(二)马克思主义美学研究的学术思路
论析1 问题与出路:中国的西方美学史研究
(一)向原著深入
(二)向横向深入
(三)向纵向深入
论析2 深沉凝重的理论反思
(一)在反思中走向自觉
(二)批判期:引进国外美学的标准
(三)建构期:守持中国美学本位
(四)发扬期:走向世界美学舞台
论析3 现代建构中的承续与转换
(一)传统:资源利用与转化
(二)现代美学建构中的传统特质
(三)范畴、话语及文体
论析4 任重道远的革命——马克思主义美学在中国的传播与发展
(一)革命性与间接性
(二)曲折的努力
(三)开放性前景
论析5 马克思主义美学对现代中国的影响——以瞿秋白、毛泽东为中心
(一)关于“无产阶级文学”
(二)瞿秋白与毛泽东的连续性
(三)组织感情:革命文艺的功能
(四)“民族形式”
(五)个体经验与文艺政策的关系
第四编 历史中的个人
一 美学的启蒙——王国维与20世纪中国美学
(一)美学启蒙与超功利主义美学
(二)美学的悲剧性与体系建构
二 美育的“中坚人物”——蔡元培与20世纪中国美学
(一)美学理想:人格的审美教育
(二)人格美育的理论依据
(三)学术史的意义
三 融会中西的理论体系——朱光潜与20世纪中国美学
(一)体系结构与特点
(二)当代意义与历史贡献
四 生命哲学与“散步”美学——宗白华与20世纪中国美学
(一)生命哲学背景
(二)对生命本体的理解
(三)以生命哲学为基础的美学
五 从“实践”到“主体性”的迁移——李泽厚与20世纪中国美学
(一)创立“实践美学”
(二)构建“主体性”
(三)“积淀”的探索
(四)“情感本体”
六 唯物主义的美学家——蔡仪与20世纪中国美学
(一)用“新的观点”研究美学
(二)背景及其他
(三)方法论与认识论
(四)对评价的评价
七 美学上的浪漫主义——高尔太与20世纪中国美学
(一)“美是自由的象征”
(二)“美感点燃了美”
(三)“美必然是负熵的”
论析1 从朱光潜“接着讲”
(一)朱光潜是中国现代美学的代表人物
(二)对“意象”的重视与研究
(三)宗白华是中国现代美学的另一位代表人物
(四)朱光潜的局限性与50年代对朱光潜的批评
后记
一 百年美学:学术史的追寻——研究20世纪中国美学的几个问题
(一)学术史研究的可能性
(二)学术史的着眼点
(三)关注百年
二 走向回归之路——20世纪中国美学的提问方式
(一)“美学的提问方式”
(二)“本质论”与“存在论”
(三)两种命题的混淆
(四)回归美学自身
论析1 思之未思——20世纪中国美学与中国思想
(一)美学现象:思之辉煌
(二)美学实相:思之未思
(三)美学真相:思想问题
(四)回顾意义:呼唤思想
论析2 遭遇挑战——20世纪中国美学留下的三个问题
(一)“美学”是什么?
(二)美学民族化的可能性与前景
(三)审美文化与美学的第三种可能
第二编 历史与反思
一 世纪回望——20世纪中国美学概观之一
(一)坎坷历程与发展阶段
(二)思想来源与中西融合
(三)审美与现实的关系
(四)余论
二 美学的荣耀与遗憾——20世纪中国美学概观之二
(一)清代朴学:现代学术史的真正起点
(二)荣耀:学科近代化任务的基本完成
(三)遗憾:功利主义幽灵的缠绕
三 美学研究:历史分期与学术特点——20世纪中国美学概观之三
(一)与古典美学的本质不同
(二)美学研究的分期
(三)美学各时期的学术特点
(四)美学立足点的转变
四 美学方法:寻找理论的通途——20世纪中国美学的方法论问题
(一)译介法与注经法
(二)归纳法、演绎法与比较法
(三)控制论、信息论、系统论方法
(四)结构主义方法与解构主义方法
(五)辩证逻辑方法
五 美学论争:学术形态的内与外——20世纪中国美学论争及其历史经验
(一)美学论争与学术转型
(二)美学论争与意识形态变革
(三)美学论争与知识增长
(四)美学论争的历史经验
论析1 20世纪中国美学的两次转型
(一)古代和谐向近代崇高的转型
(二)近代崇高理想向现代辩证和谐的转型
论析2 20世纪中国美学开创期的四个问题
(一)以现实改造之心探求美学
(二)关注文艺实践
(三)创造审美话语
(四)认识艺术特性
论析3 心理学美学在中国
(一)中国心理学美学的诞生
(二)20—30年代:中国心理学美学第二波
(三)30年代:中国心理学美学第三波
(四)80—90年代:中国心理学美学第四波
论析4 20世纪中国审美心理学建设
(一)向西方学习
(二)走向繁荣
(三)审美经验研究
(四)艺术创造的心理阐释
(五)立足本土的探究
(六)理论建构的方法论基础
论析5 文艺美学的理性探问
(一)理论的建构行程
(二)对文学艺术性质的认识
(三)关于艺术构思的认识
(四)意匠经营:文艺的审美创造
论析6 中国实践美学问题的发展历程
(一)“前实践美学”:社会与个体、物质与精神
(二)实践美学:积淀与突破、理性的凝聚与感性的超越
(三)“后实践美学”:回归心理本体与超越实践美学
论析7 “美学大讨论”:理论前提与思维方式的缺陷
(一)学科的错位
(二)偏执与障弊
(三)美学的功利化
(四)历史虚无主义
(五)美学研究与政治
论析8 转型研究:90年代中国美学话题
(一)多元取向与多种建构
(二)意义、问题与前景
第三编 承续与转换
一 美学:知识背景中的问题——对20世纪中国美学知识特性的思考
(一)“两脉整合”及其他
(二)“西方”的“中国化”
(三)方法的借用
二 中国与西方——1949年前中国对西方美学的接受
(一)“借思想文化以解决问题”
(二)西方启蒙美学与道德心智一元论的改造
(三)中国艺术精神与西方启蒙美学
三 现代与传统——20世纪中国美学对传统的承续与超越
(一)忧患意识与启蒙追求
(二)“反传统”与承续传统
(三)梁启超、王国维与鲁迅
四 马克思主义与中国——对中国马克思主义美学研究的认识
(一)马克思主义美学研究的中国历程
(二)马克思主义美学研究的学术思路
论析1 问题与出路:中国的西方美学史研究
(一)向原著深入
(二)向横向深入
(三)向纵向深入
论析2 深沉凝重的理论反思
(一)在反思中走向自觉
(二)批判期:引进国外美学的标准
(三)建构期:守持中国美学本位
(四)发扬期:走向世界美学舞台
论析3 现代建构中的承续与转换
(一)传统:资源利用与转化
(二)现代美学建构中的传统特质
(三)范畴、话语及文体
论析4 任重道远的革命——马克思主义美学在中国的传播与发展
(一)革命性与间接性
(二)曲折的努力
(三)开放性前景
论析5 马克思主义美学对现代中国的影响——以瞿秋白、毛泽东为中心
(一)关于“无产阶级文学”
(二)瞿秋白与毛泽东的连续性
(三)组织感情:革命文艺的功能
(四)“民族形式”
(五)个体经验与文艺政策的关系
第四编 历史中的个人
一 美学的启蒙——王国维与20世纪中国美学
(一)美学启蒙与超功利主义美学
(二)美学的悲剧性与体系建构
二 美育的“中坚人物”——蔡元培与20世纪中国美学
(一)美学理想:人格的审美教育
(二)人格美育的理论依据
(三)学术史的意义
三 融会中西的理论体系——朱光潜与20世纪中国美学
(一)体系结构与特点
(二)当代意义与历史贡献
四 生命哲学与“散步”美学——宗白华与20世纪中国美学
(一)生命哲学背景
(二)对生命本体的理解
(三)以生命哲学为基础的美学
五 从“实践”到“主体性”的迁移——李泽厚与20世纪中国美学
(一)创立“实践美学”
(二)构建“主体性”
(三)“积淀”的探索
(四)“情感本体”
六 唯物主义的美学家——蔡仪与20世纪中国美学
(一)用“新的观点”研究美学
(二)背景及其他
(三)方法论与认识论
(四)对评价的评价
七 美学上的浪漫主义——高尔太与20世纪中国美学
(一)“美是自由的象征”
(二)“美感点燃了美”
(三)“美必然是负熵的”
论析1 从朱光潜“接着讲”
(一)朱光潜是中国现代美学的代表人物
(二)对“意象”的重视与研究
(三)宗白华是中国现代美学的另一位代表人物
(四)朱光潜的局限性与50年代对朱光潜的批评
后记
美学的历史:20世纪中国美学学术进程
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