简介
《读经示要》中论到佛学的特点。作者以为：“以今哲学上术语言之，不妨说为心理主义。所谓心理主义，非谓是心理学，乃谓其哲学从心理学出发故。”接着，作者从宇宙论、人生论、本体论、认识论四个方面加以剖析，并作结语说：“吾以为言哲学者，果欲离戏论而得真理，则佛家在认识论上，尽有特别贡献。”十力先生申明自己整理佛学所遵守的原则是“根底无易其固，而裁断必出于己”。这句话很重要。今天我们剖析佛学，一方面应切忌简单化的一笔抹煞，单是斥责它的迷信虚妄蠹国殃民，从而把历史上出现的这一有着深远影响的学说或思潮看成一无所是全盘错误的陈迹。另方面也应切忌简单化的生吞活剥，没有切实理会其来历，便望文生义，逞臆妄说，只是在行文中徒有其表地点缀着一些新名词、新术语，而对于探究佛书的真面目却毫无裨益。
目录
序：读熊十力札记
题记
读经示要印行记
自序
读经示要卷一
第一讲 经为常道不可不读
读经示要卷二
第二讲 读经应取之态度
读经示要卷三
第三讲 略说六经大义
题记
读经示要印行记
自序
读经示要卷一
第一讲 经为常道不可不读
读经示要卷二
第二讲 读经应取之态度
读经示要卷三
第三讲 略说六经大义
读经示要
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