马克思主义发展史上的论争

副标题:无

作   者:孙继红著

分类号:

ISBN:9787513005890

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简介

   本书是由孙继红编著的《马克思主义发展史上的论争》。《马克思主   义发展史上的论争》的内容简介如下:    “什么是马克思主义”始终是世界思想界难以回避的强大“磁场”,从   马克思主义一产生,马克思主义内部就围绕这一提问众说纷纭。    “什么是马克思主义”贯穿马克思主义发展的整个进程。    “什么是马克思主义”在于揭示马克思主义的内在规定性,探求判断   马克思主义与非马克思主义的标准,解决如何对待马克思主义的问题。    “什么是马克思主义”其实质不是要回到马克思主义理论的原点,而   是要解决马克思主义的“当代性”课题,即解决如何坚持和发展马克思主义   的问题;并对当代世界社会主义的发展有着重大的理论和现实意义。   

目录

  前言
  第一章 马克思:我只知道我自己不是马克思主义者
   第一节 马克思学说是人类在19世纪所创造的优秀成果
   一、德国古典哲学的继承者
   二、英国政治经济学的继承者
   三、19世纪三大空想社会主义的继承者
   四、马克思主义理论来源的多维视角
   第二节 马克思:我播下的是龙种,而收获的却是跳蚤
   一、对蒲鲁东主义的批判
   二、对巴枯宁主义的批判
   三、对拉萨尔主义的批判
   第三节 马克思主义是马克思的观点和学说的体系
   一、马克思主义的来龙去脉
   二、马克思主义科学体系的结构
   三、马克思主义科学体系的本质特征
  第二章 伯恩施坦:完全可以同时容纳一个马克思和一个杜林
   第一节 伯恩施坦:社会主义的最终目的是微不足道的, 运动就是一切
   一、从“正统派马克思主义者”到“赫希柏格分子”
   二、用批判的社会主义代替科学社会主义
   三、《社会主义的前提和社会民主党的任务》是修正主义理论
   四、如何看待伯恩施坦及伯恩施坦主义
   第二节 卢森堡:伯恩施坦否定了资本主义灭亡
   一、资本主义将由于自身的矛盾而崩溃
   二、卡特尔是加速资本主义灭亡的一个手段
   三、靠社会改良和民主的发展是不可能的
   四、伯恩施坦的理论是要把社会主义纲领放到唯心主义基础上去
   第三节 倍倍尔:他的著作只不过是大杂烩
   一、英国环境使他的观点变化
   二、破坏人们对胜利可能性的信念是一种十分荒谬的策略
   三、我们不会成为民主的改良的社会主义政党
   第四节 考茨基:伯恩施坦认为论证社会主义是根本不可能的
   一、伯恩施坦不改变现在的环境,我们将失去他
   二、使伯恩施坦观点的讨论暂时告一段落
   三、考茨基的错误是向伯恩施坦让步并把阵地让给机会主义
   第五节 恩格斯:杜林是闭着眼睛说瞎话
   一、杜林的假科学造成极坏的影响
   二、杜林颠倒了思维和存在的关系
   三、杜林提出的改造社会的一套实践计划蒙蔽了群众
   四、《反杜林论》分析了哲学、自然科学和社会科学中最大的问题
  第三章 列宁:机会主义者要负玷污社会主义的责任
   第一节 考茨基的“超帝国主义论”
   一、无产阶级通过议会可以达到一切目的
   二、帝国主义是高度发展的工业资本主义的产物
   三、“超帝国主义论”的当代审视
   第二节 列宁:要坚决同沙文主义和机会主义决裂
   一、是丢掉肮脏的衬衫穿起整洁的外衣的时候了
   二、考茨基是巧妙地宣传同帝国主义妥协的谬论
   三、到真正群众中间去是反机会主义斗争的全部意义所在
   四、第二国际破产是教条式马克思主义的破产
   第三节 列宁:帝国主义是无产阶级革命前夜
   一、历史已进入帝国主义和无产阶级革命的时代
   二、帝国主义是资本主义的特殊历史阶段
   三、帝国主义论已经过时的观点是完全错误的
  第四章 斯大林:一国可以建成社会主义
   第一节 康恩:科学技术使资产阶级社会私有制基础牢固地存在
   一、成熟资本主义阶段之后将变成“普遍福利国家”
   二、社会信息化的使命是取代社会的革命
   三、新的科技革命是建立民主和人性社会的根本力量
   第二节 胡塞尔:哲学需要全新的出发点和方法
   一、克罗克:科学和人道主义变成了冤家对头
   二、贝尔纳:科学所带来的新生产方法丝毫不能帮助解救贫困
   三、马尔库塞:将马克思主义哲学归结到《手稿》的人道主义上来
   四、人文主义本质上是一种价值观念
   第三节 斯佩里:科学和人道主义观点融合,形成统一的解释构架
   一、“是什么”和“应该怎样”的两分法
   二、建立新人文主义
   三、只有历史的和辩证的、发展的科学
  第五章 尼克松:“1999不战而胜”
   第一节 吕贝尔:马克思主义是20世纪的神话
   一、马克思主义是恩格斯精神的合法果实
   二、苏东剧变后马克思主义研究出现的变化
   第二节 奥康纳:解决危机的唯一出路就是社会主义
   一、当代资本主义的两重矛盾导致经济危机
   二、资本积累的障碍在资本主义条件下都不可能根本超越
   三、社会化程度的提高决定了社会主义取代资本主义的历史必然 一
   第三节 哈贝马斯:苏东剧变谈不上是社会主义的失败
   一、苏联模式代表的是国家社会主义
   二、没有理由披上丧衣,但也不能假装什么都没发生
   三、社会主义依然是一种可以选择的有希望的未来
   第四节 邓小平:建设有中国特色的社会主义
   一、邓小平理论
   二、“三个代表”重要思想
   三、科学发展观
  第六章 结论
   第一节 马克思主义是什么
   一、马克思主义不是教义
   二、马克思主义是方法
   三、方法包括立场、观点和方法
   第二节 划清马克思主义与非马克思主义的界限
   一、抵制各种反马克思主义的错误思潮
   二、坚持“一面旗帜、一条道路、一个理论体系”
   三、巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位
   第三节 坚持用马克思主义方法分析解决现实问题
   一、必须牢牢把握马克思主义的主旨
   二、以马克思主义的态度对待马克思主义
   三、理论创新,不断探索和回答重大的理论和现实问题
  参考文献
  后记
  

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马克思主义发展史上的论争
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