马克思主义美学传播史

目录
绪论
上篇 马恩经典作家的美学思想及其传播
第一章 马克思主义美学的诞生地
第一节 马克思青年时代的文艺实践与美学思想
第二节 《巴黎手稿》中的美学思想
第三节 在批判旧世界中发现新世界
第四节 艺术是自由的精神生产
第五节 要更加莎士比亚化
第二章 恩格斯对现实主义理论的发展与深化
第一节 文艺要歌颂倔强的、叱咤风云的和革命的无产者
第二节 建立马克思主义的悲剧理论
第三节 对现实主义理论的深化
第三章 早期马克思主义理论家们的美学思想
第一节 光明之城的一盏明灯——拉法格
第二节 一个善于当马克思主义者的人——梅林
第三节 提倡向自然学习——考茨基
中篇 俄苏马克思主义美学的传播与发展
第四章 为俄国社会主义铸造武器的巨匠普列汉诺夫
第一节 艺术既表现人的感情，也表现人的思想
第二节 在一定时期的艺术作品中和文学趣味中表现着社会的心理
第三节 批评只有依据唯物史观，才能够向前迈进
第五章 列宁的反映论及其文艺、美学问题
第一节 人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界
第二节 自由的写作是为千千万万劳动人民服务的
第三节 马克思主义不是离开文明大道、僵化不变的学说
第六章 列宁的战友们的美学思想
第一节 是革命者，也是艺术家、批评家的卢那察尔斯基
第二节 开启山林的沃罗夫斯基
第三节 无产阶级的海燕高尔基
下篇 “新马克思主义”的理论思考与贡献
第七章 无产阶级的真正“新马克思主义”的杰出代表——卢森堡
第一节 以科学社会主义的精神去思考
第二节 作家应成为争取人类进步的自由斗士
第八章 葛兰西：实践理论的旗手
第一节 “实践哲学”的倡导者
第二节 文艺作为观念形态，属于历史的范畴
第九章 卢卡奇：“新马克思主义”的理论先驱
第一节 总体性思想的确立
第二节 艺术不是纯粹的意识形态形式
第三节 审美反映的主观性与客观性
第四节 特殊性：美学的中心范畴
第十章 法兰克福学派：马克思主义在西方的发展
第一节 本雅明：开创新的寓言式批判
第二节 阿多诺：对艺术社会责任的思考
第三节 马尔库塞：艺术必须成为群众的事业
第十一章 法国的结构主义马克思主义美学
第一节 阿尔图塞：结构主义的马克思主义
第二节 马谢雷：意识形态的“离心结构”的美学
第三节 戈德曼：在辩证法和结构主义之间寻找结合点
第十二章 马克思主义美学向文化研究的拓展
第一节 威廉斯：文化唯物主义
第二节 伊格尔顿：英国“新左派”的旗帜
第三节 詹姆逊：后现代语境中的马克思主义阐释学
余论：马克思主义美学在中国
主要参考书目
后记