明代中古诗歌接受与批评研究

　　序 (陈庆元)／1
　　引 言／1
　　第一章 明七子与“古体宗汉魏”／11
　　 第一节 明七子与“古体宗汉魏”说／12
　　 一 明前期对古体创作传统的诉求／13
　　 二 李梦阳、何景明与“古体宗汉魏”之倡扬／22
　　 三 李攀龙、王世贞对“古体宗汉魏”的调整／34
　　 第二节 前七子汉魏诗歌观的诗学取向／43
　　 第三节 拟古：在理论与实践之间／53
　　 一 七子派拟古的主要类型及方式／54
　　 二 对拟古的反思及诗学意义／77
　　第二章 嘉靖六朝派及其诗学承担／97
　　 第一节 六朝派及其形成／98
　　 一 吴中六朝派／103
　　 二 金陵六朝派／114
　　 三 杨慎及同调／121
　　 第二节 杨慎等人对六朝诗史的理论把握／130
　　 一 “以艺论”的鲜明立场与对六朝“绮靡”的辩护／130
　　 二 对六朝开启唐诗的论证／739
　　 第三节 六朝派拟习活动与正、嘉诗风之转变／147
　　 一 六朝派拟习活动及特点／147
　　 二 六朝派拟习活动与正、嘉诗风之易型／161
　　 第四节 七子派与六朝派的宗尚对峙及其他／171
　　第三章 辨体与中古诗史批评及建构／186
　　 第一节 明前期中古诗史观及主要命题／189
　　 一 宋濂、王讳、吴讷的中古诗歌流变盛衰论／189
　　 二 高株、周叙与五古典范的选择／197
　　 三 李东阳以声辨体与“古不可涉律”说／207
　　 第二节 七子派中古诗史观及主要命题／214
　　 一 李梦阳、何景明的诗史观与陶、谢论／215
　　 二 徐祯卿论汉魏诗歌源流／220
　　 三 陈沂、胡缵宗的诗史观及乐府声调论／227
　　 四 李攀龙与汉唐五古比较论／231
　　 五 谢榛对法度的强调与五古形式流变论／236
　　 六 王世贞的中古诗人风格比较及陶谢论／247
　　 第三节 胡应麟与中古诗史辨体体系的建立／258
　　 一 中古各体诗歌流变的辨析／260
　　 二 本色的界定与家数的品评／270
　　 三 对中古诗歌美学风貌的把握／280
　　 第四节 许学夷对中古诗史辨体体系的完善／286
　　 一 中古诗歌的源流与正变／292
　　 二 情兴与体制：汉魏诗歌本体论／304
　　 三 陶谢诗史地位的评价／316
　　第四章 晚明古诗选本及其批评倾向／326
　　 第一节 钟惺、谭元春《古诗归》与性灵说／327
　　 一 《古诗归》的诗学背景与宗旨／327
　　 二 《古诗归》选目之检讨／335
　　 三 《古诗归》的批评特色／350
　　 第二节 陆时雍《古诗镜》与神韵说／382
　　 一 《古诗镜》的诗学背景与宗旨／383
　　 二 《古诗镜》选目之检讨／393
　　 三 《古诗镜》的批评特色／398
　　附录：明代中古诗歌的文献整理／429
　　 一 弘、嘉间中古诗集、别集的重刊与校辑／430
　　 二 明代中古诗集的编选／439
　　主要征引参考文献／466
　　后记／473