那 薇(1947～ ),北京市社会科学院哲学研究所工作

第一章 无知无欲的主体
第一节 无欲无求
1. 无欲无求乃人生之极境
2. 仁义礼仪损性伤身
3. 知足常足
4. 摆脱爵禄势位的诱惑
5. 摆脱生死的束缚
6. 重压下的解脱
第二节 至知无知
1. 主体哲学
2. 六合之内圣人论而不议
3. 六合之外圣人存而不论
4. 只可意会不可言传
5. 理性非理性的转换融合
第二章 对本体的直觉
第一节 道通为一
1. 相对主义与直觉
2. 冥默中体悟的宇宙全体
3. 以想象为中介的气通万物
4. 纯绵延的意识之流
5. 融特殊与普遍为一体的道
6. 体道在于解脱
第二节 超越时空体验无限
1. 神思体悟的无限
2. 感性个体向无限的超升
第三节 虚无以体道
1. 涤除玄鉴与科学思维方式
2. 归根复性
3. 人法自然
4. 游心于物之初
第三章 物我同一
第一节 天人合一
1. 混同玄冥物我交融
2. 天人合一乃圣人之性
3. 异质同构与天人感应
第二节 心中有物物中有心
1. 物我之间移情共感
2. 从原始的互渗律到神人的照旷
第三节 有无相包虚实相含
1. 无有为众玄之门
2. 虚无之道
3. 主客相融为道
第四节 至人体道
1. 个我向宇宙大我的超升
2. 至人无已
3. 德配天地与生态平衡
第五节 从心物一体到道生万物
1. 为人生寻找依据
2. 直觉与本体论
3. 从意识向客观现实的僭越
4. 多元思维
第四章 游心与养神
第一节 游心
1. 自由飘浮的注意
2. 乘物以游心
3. 精神自由与命定论
第二节 养神
1. 内守形骸而不外越
2. 虚以集气
3. 技艺之神化
4. 孤独的隐士
5. 养神之难
第五章 理想人格
第一节 返朴归真，恢复人性
1. 理想人格与直觉体验
2. 含德之厚比于赤子
3. 少私寡欲并非禁欲
4. 实现潜能
第二节 与自然、社会、他人和谐相融
1. 顺应自然随俗变化
2. 摆脱异化
3. 常善救人无弃人
第三节 理想人格是在理性指导下去过非理性的生活
1. 从理性到非理性
2. 对梦的迷恋
3. 如醉如痴
第四节 非理性与现代精神
1. 做一个高尚的人纯粹的人
2. 有情与无情
3. 寻找自我
第六章 理想政治
第一节 有为之害
1. 无法无天的专制政治
2. 以智治国乃祸乱之源
第二节 无为之治
1. 顺乎自然顺乎人性
2. 重生爱已以治天下
3. 君民之间移情共感