简介
本辑的主题是“国家建构与国族建构”，这也是《原道》持续多年关注的主题。最近有两件事进一步促使我对这一主题的深入思考。理论的清理、功能的定位、活动的组织都已经大大深化。其标志就是新康有为主义的出现。新康有为主义大有深意存焉。这表明大陆新儒家不再把五四的问题作为思考的起点，更不要说作为叙事对框架了。牟宗三他们的儒学是反五四的体系，而我们以国家建构国族建构为主题直接承接康有为。再就是对儒教的理论建构，则是对康的发展超越。如果说十年方克立的批评促进了儒学发展，今天他的批判已经意义不大了。干春松唐文明曾亦陈壁生等都已经成为大陆儒学的中坚力量。方克立之流无论在知识结构思维能力还是道德水准，都存在代差。这正是，两岸猿声啼不住，轻舟已过数重山。
目录
“国家建构与国族建构”专题
张 龑 家的“律法”：祖国与主权国家之辨
韩 伟 文化宪制与民族融合：以陕甘宁为例
张 城 中国向何处去：梁漱溟对诸建国纲领之辨析
徐 辰 制宪权理论的反思：论民国初年宪法秩序危机的根源
朱汉民 近代湖湘士大夫重建中国文化主体性的启示
宋大琦 世界宗教革新史视野下的新疆问题思考
常 安 中亚诸国国族建构中的政教关系问题
肖 雪 卢旺达身份证“民族”一栏变迁
刘显忠 前苏联地区关于恢复身份证“民族”一栏的争论
王奇昌 在身份证上取消“民族”一栏必要性刍议
思想与学术
邬 蕾 论孝的原则与政治忠诚
曾小明 魏晋名士身心之学的思想意蕴
杨 虎 情性论：儒家情感论再省察
杨 浩 天理与义理：《北溪字义》与《孟子字义疏证》核心概念诠释之比较
刘国鹏 新野蛮主义：当代中国社会精神分析报告
吴 欢 传统中国“理藩化夷”宪制的基本规范与基本精神
刘 振 论宗教的人性起源和重新起源——从《礼物》到佛教中国化
孔英民 论《诗经》中后稷形象的政治意蕴
读书与评论
陈彦军 启蒙与救亡之外：胡适与儒家关系新探索
田飞龙 宪制发生学的思想史进路——高全喜教授政治宪法学思想的一个诠释
李 菲 熊十力新发现书札
原道·第24辑
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