世界名人速读

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1901 眺望晨曦,思索生命——眼睛(法国/苏利·普吕多姆)
1902 里程碑式的史学巨著——罗马史(德国/特奥多尔·蒙森)
1903 对奇迹的绝对否定——凡人难及(德国/比昂斯腾·比昂逊)
1904 普罗旺斯文化的复兴——米洛依(法国/弗里德里克·米斯特拉尔)
1904 恢复了黄金时代的西班牙戏剧——蠢人还是圣人(西班牙/何塞·埃切加赖·依·埃伊萨吉雷)
1905 真正的基督教史诗——你往何处去(波兰/亨利克·显克维奇)
1906 对青春、自由和快乐的热情礼赞——撒旦颂(意大利/乔·卡尔杜齐)
1907 英国作家写成的“描绘印度的最美画卷”——基姆(英国/吉卜林)
1908 人性和世界本质的同时实现——精神生活哲学漫步(德国/鲁多夫·奥伊肯)
1909 小童话,获大奖——骑鹅旅行记(瑞士/拉格洛夫)
1910 塑造了真挚纯朴的意大利少女形象的典型——特雷庇姑娘(德国/保罗·海泽)
1911 一部洞察生活奥秘的梦幻剧——青鸟(比利时/莫里斯·梅特林克)
1912 德国戏剧发展史上的纪念碑——织工(德国/戈哈特·豪普特曼)
1913 一份“奉献给神的祭品”——吉檀迦利(印度/罗宾德拉纳特·泰戈尔)
1915 一个“天才”作曲家奋斗成名的一生——约翰·克利斯朵夫(法国/罗曼·罗兰)
1916 清新的唯美主义杰作——春天的时刻(瑞典/魏尔纳·冯·海登斯塔姆)
1917 走向纯粹的精神宗教——日耳曼人的弟子(丹麦/卡尔·阿道尔夫·吉勒鲁普)
1919 瑞士版希腊神话——奥林匹斯的春天(瑞士/卡尔·施皮特勒)
1920 西方现代的“桃花源”——大地的成长(挪威/肯特·汉姆生)
1921 一部反基督教的宣言——黛依丝(法国/阿纳托尔·法朗士)
1922 革新西班牙剧坛的社会讽刺喜剧代表作——利害牵制(西班牙/哈辛托·贝纳文特)
1923 爱尔兰文艺复兴运动杰作——驶向拜占庭(爱尔兰/威廉·勃特勒·叶芝)
1924 一曲和谐而强有力的生命赞歌——农民(波兰/符瓦迪斯瓦夫·莱蒙特)
1925 人道主义浓厚的历史剧杰作——圣女贞德(英国/乔治·萧伯纳)
1926 对撒丁岛生活的现实主义描绘——母亲(意大利/格拉齐娅·黛莱达)
1927 反驳现代科学主义文化思潮——创造的进化(法国/亨利·柏格森)
1928 罪与赎罪的小说——桀骜不驯的女性——维格迪丝(挪威/温塞特)
1929 德国版的家族变迁史诗——布登勃洛克一家(德国/托马斯·曼)
1930 美国新文学的开山之作——大街(美国/刘易斯)
1931 歌唱家乡达拉纳省风情——你的眼睛是火(瑞典/埃里克·阿克塞尔·卡尔费尔特)
1932 构造出福尔赛群像性格特征——现代喜剧(英国/约翰·高尔斯华绥)
1933 1905年前后的俄国农村生活画卷——乡村(俄国/伊凡·蒲宁)
1934 虚幻与现实融合的戏中戏——六个寻找作者的剧中人(意大利/路易吉·皮兰德娄)
1936 清教禁锢下的欲望大爆发——安娜·克里斯蒂(美国/尤金·奥尼尔)
1937 20世纪最后一部长河小说——蒂博一家(法国/罗歇·马丁·杜·加尔)
1938 讲述中国农民的故事——大地(美国/赛珍珠)
1939 一组芬兰乡土的交响乐——赤贫(芬兰/弗兰斯·埃米尔·西伦佩)
1944“进化论”的文学式表达——漫长的旅行(丹麦/约翰尼斯·延森)
1945 哀悼被毁灭了的爱情——消逝(智利/加夫列拉·米斯特拉尔)
1946 生活危机之书,艺术家危机之书,社会危机之书——荒原狼(德国/赫尔曼·黑塞)
1947 传统性模式的彻底颠覆——背德者(法国/安德烈·纪德)
1948 关注现代文明的困境——荒原(美国/托马斯·史登斯·艾略特)
1949“南方文学”派创作的辉煌顶点——喧哗与骚动(美国/威廉·福克纳)
1950 文豪的哲学原理——西洋哲学史(英国/伯特兰·罗素)
1951 刻画欲望奴役下人的困惑——沉落地狱的电梯(瑞典/帕尔·拉格奎维斯)
1952“法国王冠上最美的一颗珍珠”——给麻风病人的吻(法国/弗朗索瓦·莫里亚克)
1953“劳拉尼亚”人民的解放运动——萨伏罗拉(英国/温斯顿·丘吉尔)
1954“硬汉文学”的创作高峰——老人与海(美国/海明威)
1955 赋予冰岛文学以新的生机——莉里亚(冰岛/哈尔多尔·基里扬·拉克斯内斯)
1956 西班牙式的咏叹调——秋天序曲(西班牙/胡安·拉蒙·希梅内斯)
1957“荒诞的证明”——局外人(法国/阿尔贝·加缪)
1958 与托尔斯泰的《战争与和平》相媲美的“不朽诗篇”——日瓦戈医生(前苏联/鲍里斯·帕斯捷尔纳克)
1959“隐逸派”诗歌大放异彩——消逝的笛音(意大利/萨瓦多尔·夸西莫多)
1960 探索人的本质的象征性诗作——海标(法国/圣琼·佩斯)
1961 一部波斯尼亚人悲壮历史的真实画卷——德里纳河上的桥(前南斯拉夫/伊沃·安德里奇)
1962 震动美国社会的“流民图”——愤怒的葡萄(美国/约翰·斯坦贝克)
1963 源于古希腊文化的现代哲诗——画眉鸟(希腊/乔治·塞菲里斯)
1964 存在主义的最初体验——恶心(法国/萨特)
1965 史诗式的巨著——静静的顿河(前苏联/米哈依尔·肖洛霍夫)
1966 卡夫卡式的希伯来文学——过夜的客人(以色列/撒母尔·约瑟夫·阿格农)
1966 以色列民族的苦难哀歌——伊莱(瑞典/奈莉·萨克斯)
1967 摧毁一切旧秩序,“为新生活开辟通路”——总统先生(危地马拉/阿斯图里亚斯)
1968 日本抒情小说顶峰——雪国(日本/川端康成)
1969 最有影响的荒诞派戏剧代表作——等待戈多(法国/塞缪尔·贝克特)
1970 揭示极左路线对人性的深度摧残——癌症楼(前苏联/亚历山大·索尔仁尼琴)
1971 模仿《圣经》的书中之书——诗歌总集(智利/巴勃鲁·聂鲁达)
1972 1971年度的“欧洲之书”——莱尼和他们(德国/海因里希·伯尔)
1973 一把剖析灵魂的手术刀——风暴眼(澳大利亚/帕特里克·怀特)
1974 杰出的自传体四部曲——奥洛夫(瑞典/伊凡·詹生)
1974 以一滴露珠反映整个世界——创造的夜(瑞典/哈瑞·马丁松)
1975 抒写“生活邪恶”的“纯诗歌”——乌贼骨(意大利/埃乌杰尼奥·蒙塔莱)
1976 让生命力在诗境中高扬与升腾——赫索格(美国/索尔·贝娄)
1977 西班牙“二七年一代”诗歌杰作——不,星星(西班牙/阿莱克桑德雷)
1978 天使?傻瓜?——傻瓜吉姆佩尔(美国/伊萨克·巴什维斯·辛格)
1979 对于生命的神异召唤——英雄挽歌(希腊/奥迪塞乌斯·埃利蒂斯)
1980 自我异化的边缘与现代式的绝望虚无——偶然相逢(波兰/切斯瓦夫·米沃什)
1981 关于精神与现实冲突的强有力的隐喻——迷惘(英国/艾利亚斯·卡内蒂)
1982 魔幻现实主义的经典力作——百年孤独(哥伦比亚/加西亚·马尔克斯)
1983 揭示人性之“恶”的寓言式小说——蝇王(英国/威廉·戈尔丁)
1984 母爱——一个恒在不衰的主题——在窗旁(捷克/雅罗斯拉夫·塞弗尔特)
1985“天书般难读”的获奖作品——弗兰德公路(法国/克劳德·西蒙)
1986“一个真正的批评家的声音”——森林之舞(尼日利亚/沃莱·索因卡)
1987 超越时空限制的文字——语言片断(美国/约瑟夫·布罗茨基)
1988 阿拉伯现实主义文学的里程碑——宫间街(埃及/纳吉布·马哈福兹)
1989 当今西班牙小说中最杰出的一部——蜂房(西班牙/卡米洛·何塞·塞拉)
1990 不是“说”而是“呈现”意象——大街(墨西哥/奥克塔维奥·帕斯)
1991 反种族歧视的“黑色史诗”式作品——邂逅(南非/纳丁·戈迪默)
1992“后殖民”文学中成功的典范——仲夏(圣卢西亚/德里克·沃尔科特)
1993 一部有关黑人悲怨的完美协奏曲——宠儿(美国/托妮·莫里森)
1994“战后一代”派的文学代表作——个人的体验(日本/大江健三郎)
1995 以现代文明的眼光挖掘爱尔兰民族精神——挖掘(爱尔兰/谢默斯·希尼)
1996 挖掘出现实背后的生存深意——在赫拉克利特河里(波兰/维斯瓦娃·希姆博尔斯卡)
1997 鞭笞权威的经典——一个无政府主义者的意外死亡(意大利/达里奥·福)
1998 重现一个窒息人性的时代——修道院纪事(葡萄牙/若泽·萨拉马戈)
1999 一场荒诞的个人反抗史——铁皮鼓(德国/君特·格拉斯)
2001 探讨社会缩影下的不确定性——半生(英国/维·苏·奈保尔)
2002 集中营“屈服”与思考——命运无常(匈牙利/凯尔泰斯·伊姆雷)
2003 一部后殖民世界中的黑色讽刺作品——耻(南非/约翰·麦克斯韦尔·库切)
2004 触碰变态性心理的“禁区”——钢琴教师(奥地利/埃尔弗里德·耶利内克)
2005 被强行打开的封闭世界——房 间(英国/哈罗德·品特)
2006 一本哲思小说、一则爱情诗篇、一场魔幻的异国美梦——我的名字叫红(土耳其/奥尔罕·帕慕克)
2007 金色浮生的一场玫瑰梦——金色笔记(英国/多丽丝·莱辛)
2008 对现代文明的自觉诘难——诉讼笔录(法国/勒·克莱齐奥)
诺贝尔文学奖综述