Bobos in Paradise:The New Upper Class and How They Got There

第一章：高学历阶级的兴起

旧社会已经让位给依成就论胜负的社会了。

那些只有亮丽外表和有钱父母的白痴，

已经被聪明、充满雄心壮志、反统治阶级的高学历份子所取代了。




第二章：消费

我们会和其他人一样买鸡腿，

只不过我们买的是那些过得比伊丽莎白·泰勒在健身Spa里还舒服的放山鸡。

我们会买马铃薯，不过我们不会买爱达荷州的马铃薯，

而会选择那些只在法国北部某些特定土壤中才长得出来的迷你马铃薯。

当我们需要莴苣。这种策略的高明处是，它能让我们在身为平等主义者的同时，

又能适度地炫耀自己的品味。




第三章：商业生活

微软的主管头上载着有玩具螺旋浆的帽子登上《财富》杂志的封面。

其他人拍照时穿得像平易近人的摇滚明星，身上穿着昂贵的无领亚麻衬衫或彩色毛衣，

脚穿着粗棉袜再配上样子古怪但价格昂贵的凉鞋。通常他们会穿着牛仔裤，

骄傲地站在坐落于落基山上的原木豪宅的走廊上。




第四章：学术生活

在20世纪50年代，所谓最高的荣耀是跻身文学批评界。

但是，今天的学者却坐拥欧美航线的头等舱，

成为空中飞人奔波在一个又一个学术会议之间，累积飞行常客优惠里程，

比较全球各地免税商品价钱。20世纪50年代的知识份子讨论的是萨特的《没有出口》，

现代的知识份子讨论的则是无负担的共同基金。




第五章：享乐

布波族喜欢比较松散的自制方法。他们避免不健康或不安全的事情，

他们尝试可以丰富心灵或能燃烧卡路里的东西。换句话说，

我们用健康的法则而非道德的法则来规范我们世俗的欲望。




第六章：心灵生活

布波族从火焰和硫磺中退出，他们不与那些试图强迫推销自己观点或生活方式者为伍。

反之，他们偏好容忍及谦恭。他们节制有度，相信没有一个人可以知道完整的真理，

所以最好与所有持不同意见者沟通，进而找出一些共同的观点。因为你可能没有完整的答案，

所以最好谦虚看待自己的信仰，而且不要将自己的信仰强加在别人的身上。




第七章：政治与其他

布波族花在修复古迹、整理旧建筑，或者维护旧房子上的时间，

比花在创立崭新实验性的组织上还多。

每三辆布波族的汽车保险杠上就有一辆会贴着符“拯救……”的贴纸。

布波族拯救旧戏院、旧社区、旧工厂和仓库，或基至有重要历史意义的餐厅。