现代性与后现代性十五讲

　　
　　《名家通识讲座书系》总序
　　 本书系编审委员会
　　
　　第一讲 “现代性”概念与启蒙精神
　　 一 “现代性”概念的起源与界定
　　 二 启蒙与现代性
　　第二讲 现代性的性质与特点
　　 一 “现代性”的主要内涵与特征
　　 二 现代性与现代化
　　第三讲 康德哲学：现代性的序幕
　　 一 “现代性态度的纲领”
　　 二 理性的批判及其建构
　　 三 理性神学与道德的宗教
　　 四 自由的权利与国家的理念
　　第四讲 黑格尔：现代世界的理性与自由原则
　　 一 “理性是世界的灵魂”
　　 二 现代世界的“自由”原则
　　 三 宗教是实践理性的需要
　　第五讲 韦伯的理性化的现代性分析
　　 一 现代性的特征：理性化
　　 二 理性化的诸种表现
　　 三 形式合理性与实质合理性的冲突
　　 四 现代性的冲突
　　第六讲 后现代话语的产生与后现代性
　　 一 “后现代”概念与后现代话语的产生
　　 二 后现代话语的思想渊沥
　　 三 “后现代”、“后现代主义”与“后现代性”
　　第七讲 尼采：后现代性的开端
　　 一 现代性的虚无主义
　　 二 “理性”与知识观批判
　　 三 权力意志与价值颠覆
　　第八讲 海德格尔：现代性与存在的意义
　　 一 现代性的本质：世界成为图像
　　 二 主体性形而上学的终结
　　 三 追问存在：虚无主义的克服
　　 四 “无家可归”与人的救渡
　　第九讲 福柯：规训的现代社会及其主体
　　 一 启蒙的意义与现代性的态度
　　 二 “未崩溃的”现代性的合理性
　　 三 规训的现代社会
　　 四 权力造就的主体
　　第十讲 利奥塔：现代性元叙事的解构
　　 一 现代性与“元叙事”批判
　　 二 知识与合法化问题
　　 三 后现代的合法化模式及其悖谬逻辑
　　第十一讲 吉登斯：晚期现代性的发展
　　 一 现代性的性质与动力机制
　　 二 现代性的制度性维度与全球化
　　 三 现代性的“风险”
　　 四 现代性的超越——后现代性
　　第十二讲 詹姆逊：后现代性与晚期资本主义逻辑
　　 一 现代性及其基本准则
　　 二 晚期资本主义与后现代主义
　　 三 后现代的文化逻辑
　　第十三讲 哈贝马斯：现代性的重建
　　 一 现代性话语的反思
　　 二 现代性规范基础的重建
　　 三 现代性的规范内涵
　　第十四讲 哲学范式的转换：从现代性到后现代性
　　 一 个体理性与主体中心的解构
　　 二 “合理性”范式的变化
　　 三 从认识论走向解释学
　　第十五讲 消费社会、全球化与后现代性
　　 一 消费社会与后现代性
　　 二 现代性的隐忧与后现代性的悖论
　　
　　后记