佛教与中古小说

副标题:无

作   者:陈洪著

分类号:

ISBN:9787807305101

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简介

外来佛教的汉化是一个螺旋式的上升过程,中国佛教文学的形成也是一个螺旋式的演进过程,二者之间存在着某种契合。   中华文化史因佛教的输入而为之一变,是不争的事实。传说公元一世纪后半叶,汉明帝的一梦,诱发了白马驮经的东来。其实明帝的梦因,早在“汉武锐意开辟西域,远谋与乌孙、大宛、大夏交通”时就已酿成,中经大月氏使者伊存授经的引导,梦境终于在必然之中偶然地圆成了。然而,“白马东来”的象征说法,只是天竺佛教正式入华的伊始,此后还有很长一段汉化体系中的过程,现代佛教史家几乎异口同声地说,曾经历了混同方术、依附玄理、独立门户和三教合一几大阶段,并大抵以汉楚五刘英等浮屠与黄老的并祀、魏晋般若学“六家七宗”的兴、晋宋慧远等不敬王者的风操和梁武帝《述三教诗》的发表为标识。经过这样一个漫长的过程,佛教的汉化方才螺旋式地上升到新的起点,开始逼向盛唐。禅宗的诞生的法相宗的消弭,都同样标志着中国佛教的成立和印度佛教汉化的终结。更多>>

目录

  绪论
  第一章 蓝本与摹本
   一、蓝本的形成与摹本的产生
   二、消解找不到蓝本的缺憾
  第二章 教义的模铸
   一、“四大”说与解体还型小说
   二、般若学与贤愚故事
   三、地狱观与游冥小说
  第三章 信仰的激情
   一、观音信仰与应验记
   二、弥勒信仰和弥勒故事
  第四章 仪式的变形
   一、兴善止恶的八关斋
   二、浴佛节与盂兰盆会
   三、惊心动魄的唱导
  余论:佛教艺术传播的一个缩影——关于敦煌须大孥故事写经、变相、变文和戏文的考察
  附录一:《六度集经》文本的性质与形态
  附录二:《经律异相》所录譬喻类佚经考论
  附录三:《百喻经》版本校勘佚文等问题考论
  附录四:《旧杂譬喻经》研究
  主要参考文献

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