简介
今年是深圳大学建校25周年,论集的出版是我们向这个喜庆日子表达的一份心意。
25年前,深圳大学中文系幸有乐黛云、胡经之等著名学者的主持组建,接续了深厚的学脉,得以在高水平上起步;术业专攻,文艺学、比较文学两个学科备受先生们的关照,尽显后发优势。2004年文艺学学科获批为广东省重点扶持学科。2006年,在学校领导的关心支持下,深圳大学文艺学研究中心成立,中心的成立为学科的发展增添了新的动力,如今文艺学学科拥有一支具有较强学术实力的教学科研队伍,确立了几个有特色的研究方向,每年都有不少有影响的学术成果问世。文艺学学科取得的这些成绩与文学院给予的支持及相邻学科的长足发展有密切的联系。为了更好地展示学科发展的全景,论集有意识地收录了中心之外文学院部分老师的相关学术成果,在一定意义上,它也是文学院近年学术成果的一次集中展示。
雪泥鸿爪,论集昭示的是已成过去的来路,虽然颇可回味,但是瞩望长远,前面一定会有更美的景致,学科建设永无止境,我们对未来充满新的更高的期待。更多>>
目录
目录
序
中国古典文艺学的现代意义
艺术掌握即情感掌握
中国古典感物美学的现代性拓展
超越主体论文艺学——新整体论文艺学论纲
模仿的意义
受动性与实践美学
品诗论史:婚姻篇——中国古代诗歌的文化解读
一个哲学悖论的诗学消解——论老子“道”本体的无限性及其审美转向
论诗歌的文化学研究——兼谈“文化诗学”等问题
试论唐宋词的审美特征
无端、无奈、无尽的人生惘然——李商隐《锦瑟》诗的再解读
机遇与困境——有关吴门书派艺术形式的美学基础问题的阐释
异域之眼看杜诗——李植《杜诗批解》评语析论
中国诗画的尚朴精神
“通感”,还是“心感”?——兼谈传统学术遗产保护
论西方文学中传统与现代的互动关系
跨文化视野中的中苏文艺政策比较
文化批评:当代文化研究的一种视野——兼论诺斯洛普·弗莱与F. R.利维斯的文化批评观
本雅明灵氛(Aura)理论及其意义
关于城市文学的文化解读
中国当代女性主义文学思潮的流变
论“五四”文学的性质及其对现代叙事精神的确立
表达及其困难
?
序
中国古典文艺学的现代意义
艺术掌握即情感掌握
中国古典感物美学的现代性拓展
超越主体论文艺学——新整体论文艺学论纲
模仿的意义
受动性与实践美学
品诗论史:婚姻篇——中国古代诗歌的文化解读
一个哲学悖论的诗学消解——论老子“道”本体的无限性及其审美转向
论诗歌的文化学研究——兼谈“文化诗学”等问题
试论唐宋词的审美特征
无端、无奈、无尽的人生惘然——李商隐《锦瑟》诗的再解读
机遇与困境——有关吴门书派艺术形式的美学基础问题的阐释
异域之眼看杜诗——李植《杜诗批解》评语析论
中国诗画的尚朴精神
“通感”,还是“心感”?——兼谈传统学术遗产保护
论西方文学中传统与现代的互动关系
跨文化视野中的中苏文艺政策比较
文化批评:当代文化研究的一种视野——兼论诺斯洛普·弗莱与F. R.利维斯的文化批评观
本雅明灵氛(Aura)理论及其意义
关于城市文学的文化解读
中国当代女性主义文学思潮的流变
论“五四”文学的性质及其对现代叙事精神的确立
表达及其困难
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深圳大学文艺学研究中心学术文选
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