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简介
近代社会的起源究竟在哪里？用什么标准来判断，用什么视角来透视人类的社会？这确实值得我们去进行探索。 在中国，近代社会被认为起源于不那么经典的英国革命，或者是经典的法国革命；在西方，近代社会则被认为起源于文艺复兴、宗教改革和罗马法复兴。在当今，“人民主权”、“民主法治”已成为全世界的信仰。但法治国家究竟从何、如何而来？本书即以法国为麻雀——一只经典的麻雀，向我们展示了“依法治理的国家”的起源，在扩张王权的努力中，王权被“异化”为法律，显赫人士的“司法主权”变成了普通人士的“立法主权”！国家治理的方式由此发生改变。
目录
导言
第一章 中世纪晚期的国家治理
一、作为法官的国王
二、司法治理国家
第二章 文艺复兴的贡献
一、法律统一与立法权问题：习惯法编纂
二、人文主义法学的转向
三、立法主权的论证：科拉斯和博丹
第三章 立法主权与近代国家治理
一、主权立法者的塑造
二、主权立法者的法典编纂
三、官僚的崛起与国家治理的转型
四、法律人与官僚政治
代结语大革命：革谁的命？
后记
第一章 中世纪晚期的国家治理
一、作为法官的国王
二、司法治理国家
第二章 文艺复兴的贡献
一、法律统一与立法权问题：习惯法编纂
二、人文主义法学的转向
三、立法主权的论证：科拉斯和博丹
第三章 立法主权与近代国家治理
一、主权立法者的塑造
二、主权立法者的法典编纂
三、官僚的崛起与国家治理的转型
四、法律人与官僚政治
代结语大革命：革谁的命？
后记
立法主权与近代国家的建构:以近代早期法国法律为中心
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