简介
《中国经学(第3辑)》内容简介：经学研究有深刻的政治含义，也有实用价值。但经学研究本身即是目的，应该有独立自主的发展空间。既然经学是中华民族文化认同的核心课题，支持大批学人从事经学研究应是学术界的基本承诺。是否有成效，应根据严格的学术标准，不应搀杂非学术的考虑。不过经学研究者，特别是经学研究的领导，应有深造自得的体悟和高瞻远瞩的视野，也应关心时代的脉动。 《中国经学》为年刊，每年10月出版，《中国经学(第3辑)》为第3辑，刊载的经学论文依然光彩夺目，相信一定会给广大经学爱好者带来裨益。
目录
《漢書藝文志索隱稿》選刊(序、六藝)下 余嘉錫
《尚書》講義(廈門大學) 顧頡剛
西漢的“獨尊儒術”和經今古文的興替 湯志鈞
小學劄記 朱季海
{彳(左)止(右)}福補釋 沈文倬
《左傳》杜解疑義辨議──以僖公十五年“秦晉韓之戰”爲範圍 蔡根祥
顏師古的《論語》注解及其在思想史上的意義──唐代貞觀經學探要之一 鄧國光
一道德以同風俗——王安石新學的歷史定位及其相關問題 夏長樸
歐陽修説《詩》回歸本義蠡測 李家樹
《漢學師承記》駢枝 陳鴻森
論惠棟挍本《春秋公羊傳注疏》 [日]高橋智 著 乔風 譯
談談劉逢禄的《論語述何篇》 趙伯雄
明清時期臺灣經學歷史發展的文獻考察 賴貴三
王國維“《顧命》之廟爲廟而非寢”説探討 許子濱
駁楊伯峻“孔子不作《春秋》”説 孔祥軍
徐復先生與經學——追記士復師生平學術軌跡 方向東
編後記
徵求海内外經學同仁著作書
徵稿啓事
《尚書》講義(廈門大學) 顧頡剛
西漢的“獨尊儒術”和經今古文的興替 湯志鈞
小學劄記 朱季海
{彳(左)止(右)}福補釋 沈文倬
《左傳》杜解疑義辨議──以僖公十五年“秦晉韓之戰”爲範圍 蔡根祥
顏師古的《論語》注解及其在思想史上的意義──唐代貞觀經學探要之一 鄧國光
一道德以同風俗——王安石新學的歷史定位及其相關問題 夏長樸
歐陽修説《詩》回歸本義蠡測 李家樹
《漢學師承記》駢枝 陳鴻森
論惠棟挍本《春秋公羊傳注疏》 [日]高橋智 著 乔風 譯
談談劉逢禄的《論語述何篇》 趙伯雄
明清時期臺灣經學歷史發展的文獻考察 賴貴三
王國維“《顧命》之廟爲廟而非寢”説探討 許子濱
駁楊伯峻“孔子不作《春秋》”説 孔祥軍
徐復先生與經學——追記士復師生平學術軌跡 方向東
編後記
徵求海内外經學同仁著作書
徵稿啓事
中国经学.第三辑
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