道教与中国民间文学

副标题:无

作   者:刘守华著

分类号:

ISBN:9787505724150

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简介

   道教作为具有近两千年历史的中国民族宗教,对中华传统文化的各方   面有着深刻影响。而就中国民间下层文化而言,更是如此。道家贵生。因   贵生,便珍惜生命,热爱人问生活。融合了道教信仰的各类民间文学作品   ,虽然有一些封建迷信的色彩,但抛开这些消极因素,我们会发现这些作   品中蕴含的积极进取的人生态度,相信人的巨大潜能的浪漫主义精神以及   艺术上超凡脱俗的大胆构想,却更值得我们诊视,其宝贵的文化价值不容   忽视。    刘守华教授从20世纪50年代开始就一直从事民间文学的教学与理论研   究工作,20世纪80年代以后,他有感于宗教在民族民间文化中的重要地位   ,便把注意力转向中国民间道教文化。几十年来,作者研究了大量的道教   文化典籍,发掘出大量鲜活的民间文学资料,其中与道教相关的民间文学   作品不断涌现,这为作者的研究提供了大量的资料。本书是在这样的背景   下产生的。本书不但为中国传统文化的研究开辟了一个小小的窗口,并且   ,由于其通俗性,也易于为广大读者所接受。   

目录

  自序
   上编
  第一章 中国民问道教信仰
   一、汉族地区的道教信仰
   二、少数民族地区的道教信仰
   三、民间道教信仰的特点
  第二章 道教与中国神话
   一、有无“道教神话”
   二、道家对神话的珍视及其神话观
   三、道教信仰和古典神话的融合
   四、民间神话传承的道教色彩
   五、演绎古神话的道经
   六、道教方术与神话
   作品选录
   李老君补天(湖北阳新)
   人是怎么来的(河北藁城)
   玄武、女娲、伏羲和黄帝(河南沈丘)
   黄帝岭(河南灵宝)
   太阳尊经
   太阴尊经
  第三章 八仙传说的魅力
   一、八仙传说的由来
   二、八仙故事种种
   三、八仙形象的演变
   四、八仙传说的艺术特色
   作品选录
   八仙闹海(浙江)
   吕洞宾智保济南府(山东济南)
   铁拐李探家(河北元氏)
   韩湘子梦妻(河北藁城)
   七仙巧度何仙姑(陕西华阴)
  第四章 土地爷和灶王的故事传说
   一、受人敬仰的土地爷
   二、不受欢迎的灶神
   三、土地爷和灶王传说的艺术特色
   作品选录
   土地菩萨的来历(湖南益阳)
   土地菩萨主婚(湖北通山)
   老土地煮秤砣(河北藁城)
   送灶神(湖北江陵)
   灶王的故事(广西)
   穷秀才赶灶王爷(辽宁海城)
  第五章 民间口头文学中的道士形象
   一、张天师捉鬼
   二、许真君斩蛟
   三、张三丰首创武当拳
   四、济小塘反严嵩
   五、一个地方道士的悲剧
   六、道门败类种种
   七、道士传说的特色
   作品选录
   天师降魔(四川灌县)
   张天师和府官(河北藁城)
   张天师偷盐(辽宁清原)
   许逊的传说(四川德阳)
   张三丰的传说(湖北丹江口)
   西瓜酸甜试善恶(陕西铜川)
  第六章 与道教相关之行业祖师传说
   一、铸造行业祖师李老君
   二、染匠祖师葛玄
   三、盐业祖师葛洪
   四、药王孙思邈
   五、玉器行业祖师邱长春
   六、八仙演化成行业祖师
   七、猎神张五郎
   八、鲁班传说的道教色彩
   九、道教信仰对行业文化的渗透
   作品选录
   趁热打铁的由来(湖南石门)
   鲁班与老君取和(湖南石门)
   盐神葛洪的传说(河北)
   药王孙思邈(湖北圻春)
   玉器行业邱祖的传说(河北)
   猎神张五郎(湖南石门)
  第七章 染有道教色彩的地方风物传说
   一、仙道造景惊世俗
   二、奇伟建筑留仙迹
   三、“离经叛道”化奇景
   四、道教信仰与中国风物传说特征
   作品选录
   镜泊湖的来历(黑龙江)
   黄山的来历(安徽)
   神火炼山(河南三门峡)
   七星树(湖北丹江口)
   张果老搬石笋(贵州道真)
  第八章 道教神奇幻想对民间故事的渗透
   一、凡人求仙
   二、巧遇仙人
   三、法师斗龙
   四、学法造反
   五、两法师斗法
   六、法师的女儿
   七、道士和妖女
   八、道教幻想的渗入与民间故事的变异
   作品选录
   小掌柜养仙(河北藁城)
   向法官治龙(湖南石门)
   竹生的故事(贵州道真)
   兰香(湖北秭归)
  第九章 道教与民歌
   一、道教“法事歌”的民歌情调
   二、蕴含民间道教信仰的“经歌”
   三、与道教相关的“仪式歌”
   四、道教信仰对普通民歌的浸染
   作品选录
   汉钟离点药戏牡丹(湖北枝江)
  第十章 道教与民问曲艺、戏曲
   一、道情的由来和发展演变
   二、讲经说书与道教信仰
   三、道教与民间戏曲
  第十一章 道教和谚语
   一、仙道化谚警世俗
   二、道教义理谚中寻
  第十二章 道教和民问口头文学的相互渗透
   一、道教吸收利用民间文学
   二、民间文学融会道教影响
   三、中国民间文学的道教文化色彩
   下编
  第十三章 道教和神仙
   一、道教的神仙谱系
   二、道教神仙的特征
   三、“神仙说”与文化
  第十四章 中国民间叙事的道教色彩
  第十五章 道教信仰与中国民问口头叙事文学
   一、道教的文化内涵及其社会影响
   二、道教与中国神话
   三、道教与中国传说、故事
   四、几个问题的探讨
  第十六章 炎帝神农——中华民族的文化英雄
   一、从“文化英雄”说起
   二、亦人亦兽亦神的复合形态
   三、神农架上颂神农
   四、神农原型的历史演变
  第十七章 黄帝传说试析
   一、古神话中的天神形象
   二、向传说演进的轨迹
   三、黄帝形象的道教化
   四、辉煌形象进入现代口碑
  第十八章 蚕神信仰与嫘祖传说
   一、遍布中国南北的嫘祖传说
   二、嫘祖传说的形态演变
  第十九章 碧霞元君形象的演化及其文化内涵
   一、碧霞元君的古代原型是泰山山神
   二、《道藏·碧霞经》重塑碧霞元君形象
   三、近现代民间传说中的碧霞元君
   四、泰山女神之“再生”
  第二十章 宗教与艺术的融合——论张天师传说
   一、降魔治病与道教初刨
   二、驱除妖魅尤所擅长
   三、张天师与秃尾巴老李
   四、张天师传说的独特光彩和价值
  第二十一章 仙迹寻踪——论张三丰传说
   一、民间口头传说中的“活神仙”
   二、张三丰传说的分布
   三、张三丰传说的构成及其价值
  第二十二章 论《太阳经》《太阳经》的发现及其价值
   一、《太阳经》《太阴经》并非“新发现”
   二、《太阳经》《太阳经》系民间道教经文
   三、中国各族的日月神话丰富多彩
  附录 喜读刘守华著《道教与中国民间文学》
   一、开拓新领域、建立新体系
   二、就各类作品受影响的深浅,作较全面的多角度的论析
   三、史料考证与当代调查两种方法的恰切运用
   四、引例典型,析述深刻兼用比较研究法
  后记
  

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