简介
本书将“如来藏三义”视为如来藏说的基本思想模型而加以阐明，对勒那摩提所译的《宝性论》，真谛三藏翻译的《佛性论》《摄大乘论释》《起信论》《中边分别论》以及玄奘法师翻译的《辨中边论》等释论均加以讨论，显示了真谛三藏传承的唯识古学的两个基本方向：“以如来藏说为本而融摄唯识思想”和“以唯识思想为基础而兼摄如来藏说”。
本书还重点讨论了印顺法师的如来藏思想。印顺法师“以佛法研究佛法”，对于作为大乘三系之一的如来藏说的研究，尤其是对于“如来藏说与唯识思想的交涉”具有许多高水平的研究成果，常为一般人所忽略。本书将之加以阐明，旨在说明：无论在传统或是在当代，如来藏说都是佛教思想史的重要课题。
目录
自序
第一章 法藏《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关阐释
第二章 “转依”二义之研究
第三章 如来藏说三经一论中的如来藏说之内在发展
第四章 如来藏说与唯识思想交涉中的“信”与“佛性”
第五章 如来藏说与唯识思想的交涉：以《佛性论》为中心的比较研究
第六章 如来藏说与唯识思想的交涉：《辩中边论·相品》及佛性论·显体分》所呈现的“境的思路”
第七章 印顺法师的如来藏思想之研究：印顺法师如来藏学及其在对比研究中的特义
第一章 法藏《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关阐释
第二章 “转依”二义之研究
第三章 如来藏说三经一论中的如来藏说之内在发展
第四章 如来藏说与唯识思想交涉中的“信”与“佛性”
第五章 如来藏说与唯识思想的交涉：以《佛性论》为中心的比较研究
第六章 如来藏说与唯识思想的交涉：《辩中边论·相品》及佛性论·显体分》所呈现的“境的思路”
第七章 印顺法师的如来藏思想之研究：印顺法师如来藏学及其在对比研究中的特义
如来藏说与唯识思想的交涉
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