仰不愧于天

【目录】
辑一 生命之思
仰不愧于天
故乡在远方
我的节日
雪天
遗失的日记
君子不独乐
故事以外的故事
雾天目

辑二 文化之思
汉语魔方
他人
游子文化的现代性
感恩与愧疚
新世纪文学与社会“互动”之新
东北文化中的俄罗斯情结
长城·公社·凯宾斯基
汉语的创新表达
边缘与跳脱

辑三 历史之思
选择的疑问
无法抚慰的岁月
风过无痕
在怀旧中新生
冰河回望
乌托邦臆想的隐蔽动因

辑四 写作之思
“写什么”与“怎么写”之我见
历史与现实之间的通道
红色变奏曲
情爱的审美意识
我为什么写作
做一条流动的河
时间的证人

辑五 阅读之思
大写的“人”字
可能
阅读的暗流
追述中的拷问
拨开天目烽烟的迷障
四季心灵
骑兵军飓风
墨雨缘何

辑六 行走之思
埃菲尔铁塔沉思
废墟的记忆
柏林墙消失
感悟珍珠港
走过莺声地板
印度迷思

辑七 女性之思
西施故里有感
我们需要两个世界
我的女性观
打开自己那间屋的门窗
当代文学中的性爱与女性书写
“作”是女性的创造力和生命力
【免费在线读】
《仰不愧于天/政协委员文库》：
　　仰不愧于天
　　用*后一点力气登上十八盘*后一个台阶，你以为登上了泰山之巅而实际上你仅刚刚叩开了天门。天门外有长长的天街，世界在那儿骤然一片迷茫混沌不见天日。
　　缥缈的白色纱幕由深邃的天际漫入无尽的地界，时而悠悠时而切切地拥着你，擦肩不知、拂面不觉，几步之外人影绰绰，含蓄如皮影戏。周围的窃窃笑语被朦胧的视线阻隔，声音似从天外传来。
　　步履越发地滞重，却能感觉到自己是在继续地上升着，往那若隐若现、不胜幽寒的山的*处，一步一步地挪移。浓云如织，密雾如锁，我看不清同伴的面容摸不着自己的脚印，只觉得我吸进去的是云，吐出来的也是云；我走出了雾又融进了雾；我驱动着风又被风所驱动；我划破了那白色又弥合了那白色；我飘飘欲仙却又走投无路；有一刻我几乎觉得自己被丢失在一个谁也不知道的地方，我仅仅是被那无声无形的气流所托举所指引，引我向秘不可宣的九重天外攀寻。
　　它一点也没有违背我的想象。我梦中的泰山便是神游于云海雾浪中的一只大鸟，与天空融为一体。这座大山折磨了我这么多年，全然不是因为它“五岳独尊”、蜚声海内外的累累名声。也许仅仅只为我每一次回江南探亲的途中，它总是突兀地从铁路那一边远远地钻出来，裸露半壁峭岩，神神秘秘地在云笼雾罩中一闪而过……
　　山路蓦然而止，如一双牵拉着你的手轻轻放下。缠绵的云雾悄然散去，头顶似有荧屏般的天光闪烁。荡逸的风烟中，一座土红色的庙宇，傲然立于泰山极顶的天柱峰之巅。
　　极顶石就是在那个时刻显现的。
　　它静静地蹲在玉皇庙正殿前一圈八角形的花岗石围栏之中，由数十块圆石组成。高不过尺，宽不过丈，大石如磐，小石如磨，错落有致，紧密相依，石缝间还嵌着几根青草。石前有碑，顶部刻着五岳之首的泰山山符，下书：“泰山极顶——1545米”几个红字。围栏与山石本身都呈一种粗砂似的糙米色，表面坑坑洼洼，有疏疏朗朗的浅淡麻点，并不显得怎样的深远与亘古。伸手去摸，粗砺的石头竟有几分温凉，每个棱角都已被磨得光滑。好似看见几千年间抚平了这石上每一道皱褶的一双双手，洗净了这石上每一粒沙尘的天风天雨。那瞬间我确信了泰山在一切生命之前的悠悠岁月。
　　庙宇即古“太清宫”，今称玉帝观或玉皇庙，由山门、正殿、观日亭、望河亭、东西禅房组成。正殿三间，前后步廊式，内祀明代所铸玉皇大帝铜像，神龛上有匾额，书“柴望遗风”四字，可见远古帝王曾登此燔柴祭天，望祀山川诸神。庙宇的轮廓线与玉皇顶山头的轮廓线自然贴合，可谓岱顶形象的完成与延伸。极顶石西北有“古登封台碑”，乃是历代帝王封山时设坛祭天的遗迹。据史料记载，极顶石原埋于玉帝观建筑之下，至明代隆庆六年有个叫万荣的人拆观而将其重建于巅北，出巅石以表之。这一挪便将山极从玉帝的封盖下解脱出来——巍巍泰山之巅，终于连玉帝也要礼让三分。
　　半生中曾去过许多名山，每每攀到山顶，望众山延绵起伏，峰峦叠翠，似乎那山总是高于此山，便疑惑自己是否真的已征服了山巅极顶。没有哪一座山给予过我极顶之肯定。而这方寸之地的小小极顶石，却如同泰山之缩影，让人从容收入视线之内，举目能及，弹指可触，像是慷慨地将全部的泰山精华一并奉献与你。于是泰山之雄壮中顿时有了奇巧，伟岸中孕育出诙谐；泰山不再令人因敬畏而顶礼膜拜，却在世人的崇仰中平添了几分亲切之情。
　　负载着几千年历史与文化的泰山，囚极顶之石回归自然。
　　云雾又起，如一曲若有若无的仙乐，弥漫于峰峦之上。麻黄色的极顶石忽而清晰、忽而模糊，似浸润于大海中的一座孤岛。既离尘世已远，四处肃穆无声。登顶的游人凝望极顶石久久不去，或惊愕、或沉吟、或漠视、或茫然，日艮里终是一派寂寂。
　　据说此地山崖上曾有14字摩崖石刻：地到无边天作界，山登极顶我为峰。
　　我一步步走上岱顶，因之拥有了我的极顶石。
　　然而，人虽囚山的托举而高大；因山的导引而征服了山超越了山；但人的高度终于只是山的高度，人只能因山的终止而终止；当人成为山峰之时，前方可尚有路？
　　极顶石默然。对于世人的惶惑不置一词，哪怕是一声暗示一句点拨。它只在身旁的碑上准确无误地注明了自己的高度，连一个多余的说明都没有。比之昆仑、比之珠穆朗玛，它也许根本算不了什么高山。一座山只有一座高峰，亦如万物运动中享有的盛期。那个数字是一个句号，画定了句号就该重新开始。它仅仅只是一座泰山，它不是宇宙，不是太空，它不是无限的。如果它想要获得一个新的高度，它务必在造山运动中将自己再沉沦一次。
　　……