简介
博士研究生教育是中国教育也是世界各国教育的最高阶段。
博士论文则是博士研究生成果的最后集成。
博士论文是如何写成的呢？论文的指导老师在博士沦文的写作过程中起了什么作用呢?他们是如何指导博士论文写作的呢？
如果你正在关心这个问题，本丛书应能给你恰当的解答。
本丛书所牧博士论文全部由邓晓芒教授点评。
邓晓芒教授，现供职于武汉大学哲学学院，长期从事西方古典哲学研究与教
学，在国内外学术界享有盛誉。
名师出高徒。
邓教授的博士研究生肯定是高徒。他特别推荐点评的这些博士论文当然也就绝非一般。
看看这些论文研究的题目也就知道，这绝非一般学人敢轻易涉猎之领域：
《论康德的知性与理性》(易晓波著)，研究的是康德哲学中最重要也最容易混淆的两个基本概念：
《古典与现代的冲突与融合》(朱学平著)，述说的是青年黑格尔思想形成与转变过程，这对黑格尔研究极其重要，
《哲学、语立现生活》(苏德超著)，谈论的是维更多>>
目录
序论／1
第一章 康德知性与理性的含义及区别／9
第一节 “知性”概念的含义／9
一、广义的知性／9
二、较狭义的知性／14
三、最狭义的知性／16
第二节 “理性?概念的含义／20
一、广义的理性／20
二、较狭义的理性／22
三、最狭义的理性／24
第三节 知性与理性的区分／27
一、知性与理性在理论运用上的区分／27
二、知性与理性在实践运用上的区分／35
三、知性与理性在不同层次的意义／44
第二章 知性三阶段的深化及其困境／45
第一节 先天综合判断的意义／45
一、逻辑学问题的认识论化：从知性1进展到知性2／46
二、认识论问题的本体论化：从知性2深入到知性3／50
第二节 先验演绎对知性3自发性的凸显／55
一、先验统觉及其与知性的同一性／57
二、知性一切运用的最高原则／63
三、知性为自然立法／66
第三节 现象与物自体的划分对知性能动超越性的双重阻断／70
一、现象与物自体的划分／70
二、努斯精神的第一重阻断：知性对作为物自体的对象的不可知性／76
三、努斯精神的第二重阻断：知性对作为“我自体”的主体的不可知性／80
第三章 理性的三阶段提升及其前景／87
第一节 从理性1向理性2以及理性3的提升／87
第二节 纯粹实践理性自由的含义：从努斯中建立自己的逻各斯(自律)／108
一、自由的任意：理性3的孕育和纯化／108
二、自由的意志：理性3的法规／112
三、任意与意志的关系：理性3的奠基作用／118
第三节 自由与道德律的关系／127
一、道德律／127
二、道德律与自由的交替地相互归结关系／134
三、道德律的演绎／139
第四节 纯粹实践理性的“事实”与“悬设”／146
一、纯粹实践理性“事实”的涵义／147
二、“事实”对自由的证明／157
三、纯粹实践理性的“悬设”／163
余论／177
参考文献／181
跋／191
第一章 康德知性与理性的含义及区别／9
第一节 “知性”概念的含义／9
一、广义的知性／9
二、较狭义的知性／14
三、最狭义的知性／16
第二节 “理性?概念的含义／20
一、广义的理性／20
二、较狭义的理性／22
三、最狭义的理性／24
第三节 知性与理性的区分／27
一、知性与理性在理论运用上的区分／27
二、知性与理性在实践运用上的区分／35
三、知性与理性在不同层次的意义／44
第二章 知性三阶段的深化及其困境／45
第一节 先天综合判断的意义／45
一、逻辑学问题的认识论化：从知性1进展到知性2／46
二、认识论问题的本体论化：从知性2深入到知性3／50
第二节 先验演绎对知性3自发性的凸显／55
一、先验统觉及其与知性的同一性／57
二、知性一切运用的最高原则／63
三、知性为自然立法／66
第三节 现象与物自体的划分对知性能动超越性的双重阻断／70
一、现象与物自体的划分／70
二、努斯精神的第一重阻断：知性对作为物自体的对象的不可知性／76
三、努斯精神的第二重阻断：知性对作为“我自体”的主体的不可知性／80
第三章 理性的三阶段提升及其前景／87
第一节 从理性1向理性2以及理性3的提升／87
第二节 纯粹实践理性自由的含义：从努斯中建立自己的逻各斯(自律)／108
一、自由的任意：理性3的孕育和纯化／108
二、自由的意志：理性3的法规／112
三、任意与意志的关系：理性3的奠基作用／118
第三节 自由与道德律的关系／127
一、道德律／127
二、道德律与自由的交替地相互归结关系／134
三、道德律的演绎／139
第四节 纯粹实践理性的“事实”与“悬设”／146
一、纯粹实践理性“事实”的涵义／147
二、“事实”对自由的证明／157
三、纯粹实践理性的“悬设”／163
余论／177
参考文献／181
跋／191
论康德的知性与理性
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