简介
目录
通论篇
一 “哲学说希腊语”
(一)问向“命运”
(二)“境界”的开启
(三)无待的“不动心”
(四)“权利”意识的自觉
二 神学蛹体中的哲学
(一)从《旧约》到《新约》
(二)奥古斯丁:“理念”——“神心灵中的永恒模型”
(三)托马斯·阿奎那:“上帝的本质就是他的存在”
三 自由,在哲学的祈向中
(一)敞开了的心灵
(二)个人主义与理性主义
(三)“是”与“好”
(四)康德:“人是目的”
(五)黑格尔:“合理的”与“现实的”
四 文化危机中的哲学寻觅
(一)“重新估定一切价值”
(二)“形而上学”之厄
(三)“实用”限度内的“人的问题”
(四)被体验或亲证的“存在”
(五)“还只有一个上帝能救渡我们”?
附 写在“心版”的“精意”
辨正篇
一 从“命运”到“境界”——苏格拉底前后古希腊哲学命意辨正
二 柏拉图“理念论”辨正
附 寻求虚灵的真实
三 “社会契约论”辨正
四 康德哲学辨正
附 在康德与当代新儒家之间
五 黑格尔自由观辨正
六 现象学旨趣辨略
代跋 价值形而上学引论
一 “哲学说希腊语”
(一)问向“命运”
(二)“境界”的开启
(三)无待的“不动心”
(四)“权利”意识的自觉
二 神学蛹体中的哲学
(一)从《旧约》到《新约》
(二)奥古斯丁:“理念”——“神心灵中的永恒模型”
(三)托马斯·阿奎那:“上帝的本质就是他的存在”
三 自由,在哲学的祈向中
(一)敞开了的心灵
(二)个人主义与理性主义
(三)“是”与“好”
(四)康德:“人是目的”
(五)黑格尔:“合理的”与“现实的”
四 文化危机中的哲学寻觅
(一)“重新估定一切价值”
(二)“形而上学”之厄
(三)“实用”限度内的“人的问题”
(四)被体验或亲证的“存在”
(五)“还只有一个上帝能救渡我们”?
附 写在“心版”的“精意”
辨正篇
一 从“命运”到“境界”——苏格拉底前后古希腊哲学命意辨正
二 柏拉图“理念论”辨正
附 寻求虚灵的真实
三 “社会契约论”辨正
四 康德哲学辨正
附 在康德与当代新儒家之间
五 黑格尔自由观辨正
六 现象学旨趣辨略
代跋 价值形而上学引论
一种对西方哲学的读解
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