国学举要,史卷

目录
历史概要
一 从巫史不分到巫史分离
（一） 文字产生以前的神话传说与原始的历史意识
（二） 早期的史官及其职责
（三） 历史观念的转变与巫史的分离
（四） 商与西周的史料和史书
（五） 春秋战国时期的史学成就
二 黄老思想与史学
（一） 政治统一和意识形态中一统思想的发展
（二） 汉初一统思想的再探索与黄老思想的形成
（三） 黄老思想与汉初的史学成就
三 汉儒思想、经学与史学
（一） 封建神学正宗思想的形成和汉代经学正宗地位的确立
（二） 经学倡明下的正统史学
四 儒、释、道交融碰撞与史学
（一） 政治一统局面的破坏和儒释道分立局面的形成
（二） 史学地位的提高和修史之风的盛行
（三） 三教分离下史学思想的演变
（四） 隋唐时期的史学
五 多元思想下的史学
六 实学与经世致用思想下的史学
思想精要
一 司马迁与黄老史学思想要略
（一） 司马迁家学传统中的道家因素
（二） “究天人之际”与司马迁的道家思想
（三） “通古今之变”与司马迁的道家思想
（四） “成一家之言”与司马迁的道家思想
（五） 道家思想对司马迁人格和风格的影响
二 儒经史思想要略
（一） 以“宣汉”为治史宗旨
（二） 宣扬“刘为尧后”的天命史观
（三） 强调以“忠君”为中心的伦理纲常
（四） 注重灾异谴告思想
三 刘知几《史通》思想要略
（一） 历史编纂学思想
（二） 对历代史籍的批评
（三） “书法直笔”论
（四） “史才三长”论
四 司马光的史学思想及其理学精神
（一） 家世经历和史学成就
（二） 司马光与理学思潮的兴起
（三） 史学思想与理学精神
（四） 余论
五 明清实学与史学
（一） 实学的发展与史学的繁荣
（二） 实学的人文启蒙精神与明清时期的史评著作
（三） 学必致用与当代史研究的繁荣
（四） 学必多艺、关注民生与史学研究领域的拓展
（五） 实学思潮与明清野史的繁荣
（六） 实学与朴学
（七） 实学思潮与明清时期的史学理论
六 章学诚《文史通义》思想要略
（一） 论“经世致用”与“六经皆史”
（二） 论“史意”与“别识心裁”
（三） 论“撰述”与“记注”
（四） 论“史德”与“心术”
（五） 论“方志”与“国史”
七 近代史学思潮述评
（一） 救亡图强的经世致用史学思潮
（二） “新史学”思潮
（三） 实证主义史学思潮
（四） 相对主义史学思潮
（五） 马克思主义史学思潮
知识辑要
一 纪传体史籍辑要
（一） 纪传体史籍的名称
（二） 纪传体史籍的起源
（三） 纪传体史籍的创立与定型
（四） 纪传体史籍的发展
二 编年体史籍辑要
（一） 编年体史籍的名称意义
（二） 编年体史籍的起源
（三） 编年体史籍的成熟
（四） 编年体史籍的发展
（五） 编年体史籍的分支
三 纪事本末体史籍辑要
（一） 纪事本末体史籍的名称和起源
（二） 纪事本末体史籍的发展
四 典志体史籍辑要
（一） 典志体史籍的名称意义
（二） 典志体史籍的起源
（三） 典志体史籍的发展与演变
五 方志体史籍辑要
（一） 方志体史籍的名称意义和起源
（二） 方志体史籍的定型
（三） 方志体史籍的发展
六 史地体史籍辑要
（一） 史地体史籍的名称意义和起源
（二） 史地体史籍的定型与发展
后记
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