简介
这是一套为初学行书的书法爱好者编写的书法教程。
在篆、隶、楷、行、草诸种书体中，楷书易拘谨，草书多放纵，而篆、隶较难辨认，行书则近正而不拘，似草而不放；比隶书书写更便捷，较篆书认识更容易，集楷书的平易性与草书的流美性于一身，无声而有音乐的和谐，无色而有画图的灿烂，因此长期以来一直是书坛的宠儿，备受书家和人民大众的垂青与厚爱。
在我国几千年的文明史上，留下的行书真可谓流派纷呈，各有千秋，琳琅满目，美不胜收。可是究竟从哪一家人手呢?却众说纷纭，莫衷一是。经过三十余年的实践，我们认为初学行书，还是要首先学习王羲之、颜真卿、米芾和王铎。他们不为流俗所囿，不为古法所限，或遒逸隽永，或豪放雄浑，或洒脱飘逸，或气度恢宏，是我国行书史上一座座很难逾越的里程碑。为此，我们编写了这套《中国行书教程》。
在行书教程中，除了对书家的家世及书体进行剖析外，着重从技法方面阐述规律性的东西。在我国悠久的书法史上，曾有唐朝的欧阳询、清朝的黄自元等总结出楷书的结构与用笔规律，我们则在此基础上，发掘了行书在用笔、结体、章法方面诸如“尽态”、“错落”、“迎让”、“欹侧”、“呼应”
等规律，并选取这些行书大家有代表性的碑帖中精美完整的字依法排列，附以深入浅出、通俗易懂的解说，以便使初学者在领略行书大家的艺术精髓之外，在行书技法方面也能有所收获。此外，本教程还特别设了“欣赏”一章。一般人往往认为行书欣赏可有可无，实际上这是十分错误的。赵宦光在《寒山帚谈》中说：“昔人言‘善鉴者不书，善书者不鉴’，一未到，一不屑耳。谓不能鉴者，无是理也。果不能鉴，必不能书。”这话是很有道理的，连欣赏的能力都没有，怎么会写得好呢?现实生活中眼高手低的人屡见不鲜，但眼低手高的人却并不多见，所以古人“能观千剑，而后能剑；能观千赋，而后能赋”，是颇有见地的。
虽然笔者沉浸行书艺术已历数十个春秋，但书中难免会出现这样那样的错误，如能得到海内外同道的批评指正，则不胜感激之至。
目录
第一章 绪论
一、王羲之的生平
二、王羲之的书法艺术
第二章 欣赏
一、《兰亭序》
二、《姨母帖》
三、《频有哀祸帖》、《孔侍中帖》、《忧悬帖》
四、《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》
五、《快雪时晴帖》
第三章 用笔
一、基本笔画
二、用笔特点
第四章 结体
一、部首法
二、变化法
三、尽态法
四、错落法
五、呼应法
六、洗练法
七、迎让法
. 八、欹侧法
九、假借法
第五章 章法
一、贯气
二、变化
三、虚实
第六章 创作
一、创作概论
二、王体行书集字
附 王羲之原色《兰亭序》
一、王羲之的生平
二、王羲之的书法艺术
第二章 欣赏
一、《兰亭序》
二、《姨母帖》
三、《频有哀祸帖》、《孔侍中帖》、《忧悬帖》
四、《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》
五、《快雪时晴帖》
第三章 用笔
一、基本笔画
二、用笔特点
第四章 结体
一、部首法
二、变化法
三、尽态法
四、错落法
五、呼应法
六、洗练法
七、迎让法
. 八、欹侧法
九、假借法
第五章 章法
一、贯气
二、变化
三、虚实
第六章 创作
一、创作概论
二、王体行书集字
附 王羲之原色《兰亭序》
王羲之行书教程
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