Gulliver’s travels

　　 《格列佛游记》一书为斯威夫特赢得了巨大的文学声誉，但此书写作动 　　机并不是文学，而是作者同命运以及人类社会的痛苦抗争的产物。 　　 《格列佛游记》的写作大约耗时五年，于一七二六年出版，书中记录了 　　一个假托的称之为莱缪埃尔·格列佛游在四个不同的令人瞠目结舌的国家的 　　四次冒险经历。 　　 第一次航行：格列佛——一个商船上的外科医生，叙述其在利利普特岛 　　上船只失事，岛上的居民差不多就一个人拇指那么高，因而他们的行为和动 　　机都以同样的微型规模进行。在这些人们之间进行的争斗，我们应理解为对 　　人类的渺小所给予的类比。在这个国家里，皇帝的炫耀、居民间的世仇、渡 　　过海峡与邻国的战争等令人感到荒诞不经，英国的政党和宗教间的分歧被嘲 　　讽地描述为高跟党和低跟党，鸡蛋应从大头打破还是小头打破的争端而出现 　　的小端党人和大端党人等等，都是笛福对其时代政治的莫大讽刺。他表达风 　　格简单而有说服力，令人惊讶的情景和冒险国，笛福的名著一样吸引人，他 　　的讽刺文学格外引人人胜。 　　 第二次航行：格列佛被遗弃在布罗卜丁纳格，那里的居民都是巨人，一 　　切都按他们的比例运行。国王询问了欧洲的礼仪、政府和学问后，从格列佛 　　的讲述中他们得出了如下的结论：我只能得出如下理论：你们的人民是大自 　　然曾经允许爬到地球表面上的挺小而可憎的害虫，可却是毒性最致命的一种 　　。作者对当时英国社会的政治态度不言而喻。 　　 第三次航行：格列佛继续他在勒皮他岛冒险的经历，这部分是对所有科 　　学家和哲学家的讽刺。这是一个飞岛，被一块磁石支撑在空中。著名的拉格 　　多学院的所有教授都是同一研究机构的。工作八年的哲学家从黄瓜中提取阳 　　光，这是典型的斯威夫特式的针对科学问题的讥讽。正是在这次航行中，我 　　们听说了在失去希望和对生活的渴望后注定要生活在地上的可怕的人种—— 　　斯特鲁布鲁格人。这幅画面实际上是斯威夫特在表达自身的感受。 　　 这三次航行的明显目的是拨去人们用以自欺欺人的、习俗的面纱，从而 　　显示出斯威夫特想象中见到的种种赤裸裸的恶习。 　　 第四次航行：斯威夫特描述了一个被赋予理想的马民慧驷国的国家，他 　　们理性的、清洁的和质朴的社会与肮脏的“野胡”(一种人形兽)相对照。野 　　胡的人类罪恶是斯威夫特不愿而又不能不承认的，当他最后回到自己家中时 　　，他感到是那样的与自己的种族不合群，生活在厌恶中而表现得极为畏缩。