武则天形象的文化建构及阐释

本书以唐代以来的相关材料为基础，通过武则天串联起一系列的以武则天为表现对象的文本，研究武则天的文化建构，揭示其社会文化内涵。武则天是客体，而非本体，是“他者”镜像中的形象。从纵向上看，武则天故事总体上可以分为发轫期、沿承期、发展期和繁荣期四个发展阶段。从武则天形象的发展过程来看，经历了“本色化”、“异族化”、“艳情化”、“妖魔化及理想化”四个阶段。从横向上看，武则天故事涉及到儒家政治文化、宗教文化、民间神秘文化、性别文化等诸多领域，从中选取了女子干政、转世报应、神秘文化及不伦之恋四个主题展开论述。在官方话语中，武则天是一个被正统文化过滤过的，被不同群体出于维护自身需要而改变、加工制造出来的人们观念的载体。

引言
*章 武则天的文化形象概说
*节 正史中的武则天
第二节 武则天形象的时代特点
第三节 武则天形象嬗变的时代原因
第二章 政治文化中的武则天形象
*节 唐五代：承认女主执政，客观评价功过
第二节 宋元：强调正统观念，反对异族统治
第三节 明代：强化忠臣形象，弱化执政能力
第四节 清代：反面丑化为祸水，正面塑造成明君
第三章 宗教文化中的武则天形象
*节 唐宋：利用佛教登基
第二节 元明：诋毁女皇形象
第三节 清代：安排*后归宿
第四章 神秘文化中的武则天形象
*节 唐宋：女皇登基的舆论准备
第二节 元明：上苑催花的祥瑞色彩
第三节 清代：星命说对武则天的神化
第五章 性别文化中的武则天形象
*节 唐五代：接近历史，写实化倾向
第二节 宋元：抓住缺点，夸大化倾向
第三节 明代：聚焦私生活，艳情化倾向
第四节 清代：走向*，妖魔化倾向
第六章 武则天形象的生成及移位
*节 政治文化中的生成及移位
第二节 宗教文化中的生成及移位
第三节 神秘文化中的生成及移位
第四节 性别文化中的生成及移位
第七章 武则天形象的审美文化功能及演进的动力
*节 武则天形象的符号化
第二节 武则天形象的审美文化功能
第三节 武则天形象演进的动力
附录 武则天相关资料提要
参考文献
后记