卓越领导国学讲堂.二

　　出版缘起
　　序
　　
　　易、儒、道、释三句真言
　　 《周易》真言／4
　　 生生之谓易／4
　　 保合太和／8
　　 穷理尽性以至于命／10
　　 儒家真言／13
　　 以治平为本／13
　　 以仁为核／17
　　 以和为贵／19
　　 道家真言／22
　　 无为而治／22
　　 有无相生／24
　　 道法自然／25
　　 佛教真言／26
　　 明心见性／27
　　 无念为宗／28
　　 顿悟成佛／29
　　
　　儒商与中国传统文化
　　 关于儒商的界定／32
　　 中国传统文化精髓／32
　　 “天道”与“人道”的统一／32
　　 儒道二家对“天道”、“人道”关系的论述／33
　　 诚——中国文化精髓最精练的表述／34
　　 “诚者，天之道也”／34
　　 “诚之者，人之道也”／35
　　 诚信原则的哲理／35
　　 中国文化的包容性／36
　　 讲诚信原则，必须刻苦学习／37
　　 学习中国传统文化中的自我体验方法／38
　　
　　宋明理学与书院精神
　　 书院的发展／42
　　 中国古代教育的发展／42
　　 书院的产生／44
　　 宋明理学的形成与内涵／47
　　 理学是儒学发展的产物／47
　　 理学是文化综合的产物／49
　　 理学是东亚文明的思想内核／51
　　 程朱理学的文化宗旨／53
　　 理学的文化宗旨之一——信仰／54
　　 理学的文化宗旨之二——知识体系／57
　　 理学的文化宗旨之三——指导人的行动／58
　　 程朱理学与书院精神／59
　　 胡适解释书院精神／59
　　 从理学的角度理解书院精神／59
　　 自由问答／64
　　
　　
　　“四书”的文化意义
　　 “四书”及其形成原因／72
　　 “四书”的具体内容／72
　　 “四书”的形成原因／74
　　 朱熹与《四书集注》／81
　　 对天理的认识，贯穿“四书”的始终／82
　　 “四书”的内在体系／84
　　 “四书”的意义／85
　　 结语／94
　　
　　和合学
　　 为什么提出和合学／98
　　 社会所面临的冲突和危机／98
　　 建构和合学的哲学体系／99
　　 什么是和合学／100
　　 和合的意蕴和“三世界”／100
　　 我们生活在迷途之中／104
　　 和合学的价值和功能／112
　　 “和生”原理／112
　　 “和处”原理／113
　　 “和立”原理／114
　　 “和达”原理／115
　　 “和爱”原理／115
　　
　　曾国藩的成功之道
　　 曾国藩——传统文化的最后一个集大成者／119
　　 曾国藩是“三不朽”之人／120
　　 曾国藩的“内圣外王”之路／121
　　 曾国藩是开湖湘风气的一代宗师／122
　　 曾国藩的成功之道／123
　　 修身立志，储才养望，奠定做大事业的基础／123
　　 抓住机遇，做大做强，让事业有更大的发展／127
　　 打脱牙齿和血吞，屡败屡战，赢来最后的胜利／132
　　 减少人为的阻力和障碍，全力以赴奔向大目标／134
　　 交错使用儒、法、道三家学说，依时而变／136
　　 成功后不居功，谦退自抑，淡化光环，缩小靶的／137
　　 制定正确的战略决策，是统帅的最大要务／138
　　 识才用才，是领袖成事的第一秘诀／139
　　 慎选替手，使事业后继有人／140
　　 曾国藩对后人的启迪／141
　　
　　知识社会的创业精神
　　 文化现代化与文化全球化／147
　　 观点之一：文化全球化是一个趋同的过程／147
　　 观点之二：文化全球化导致世界的多元化／148
　　 关于现代化的两个新观点／150
　　 观点之一：现代化具有不同的文化形式／150
　　 观点之二：现代化中的传统问题／151
　　 知识社会的创新／152
　　
　　 健康的个人主义是创新的重要因素／152
　　 观念的更新是创新的重要支柱／153
　　 创业精神是通过学习发展起来的／155
　　 积极扮演公共知识分子的角色／156
　　 儒家思想为公共知识分子提供资源／157
　　 名家会讲／160