简介
《超越西潮——胡适与中国传统》运用大量第一手的胡适研究资料，包括很少用到的胡适英文著作，将胡适置于明清以来近代传统形成之思想史架构上，探讨这位新文化运动领导人所希望建构的新思想，包括自由传统、个人主义传统、仁学传统、礼教传统和文学传统之间内在深刻的联系，从而得出胡适不单是一个启蒙人，他更为主要的工作是从事“文艺复兴”。本书作者是台湾国立暨南大学中文系教授周昌龙。
目录
简体版序言
自序
第一章 学术史上的胡适
第一节 启蒙或文艺复兴
第二节 禅宗与中国思想复兴
第三节 文艺复兴与充分世界化
第四节 《水经注》与“戴学”的建构
第二章 胡适与中国自由传统
第一节 胡适的自由观
第二节 儒家与苏格拉底传统
第三节 自由的社会主义
第四节 无为与精英政治
第三章 胡适的个人主义与新仁爱观
第一节 对传统人性观的继承发展
第二节 个人的主观能动性
第三节 个人与社会
第四节 物质文明与精神文明
第五节 实际的仁爱
第四章 胡适与礼教传统
第一节 反礼教思想的浮现
第二节 儒学性质的分析
第三节 家庭与婚姻
第四节 礼的自由化
第五章 胡适与中国文学传统
第一节 以质救文
第二节 写实主义及其方法
第三节 对近代东西方文学理论的吸收
第四节 为大中华造新文学
参考书目
自序
第一章 学术史上的胡适
第一节 启蒙或文艺复兴
第二节 禅宗与中国思想复兴
第三节 文艺复兴与充分世界化
第四节 《水经注》与“戴学”的建构
第二章 胡适与中国自由传统
第一节 胡适的自由观
第二节 儒家与苏格拉底传统
第三节 自由的社会主义
第四节 无为与精英政治
第三章 胡适的个人主义与新仁爱观
第一节 对传统人性观的继承发展
第二节 个人的主观能动性
第三节 个人与社会
第四节 物质文明与精神文明
第五节 实际的仁爱
第四章 胡适与礼教传统
第一节 反礼教思想的浮现
第二节 儒学性质的分析
第三节 家庭与婚姻
第四节 礼的自由化
第五章 胡适与中国文学传统
第一节 以质救文
第二节 写实主义及其方法
第三节 对近代东西方文学理论的吸收
第四节 为大中华造新文学
参考书目
胡适与中国传统
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