中国哲学史新编.第六册

第六册 绪论 0

第六十章 中国历史第二次大转变时期思想界中的先行者——黄宗羲 0

第一节 《宋元学案》和《明儒学案》 0

第二节 对于罗钦顺的评论 0

第三节 对于心学的修正 0

第四节 《明夷待访录》所画的蓝图 0

第六十一章 颜元对于道学的批判 0

第一节 颜元的《四存编》 0

第二节 颜元对于“格物致知”的新解释 0

第三节 颜元对于“格物致知”新解释的历史意义 0

附记 0

第六十二章 戴震反道学的斗争 0

第一节 戴震论“道” 0

第二节 戴震论“形上”、“形下” 0

第三节 戴震论“理” 0

第四节 戴震论“性”、“气” 0

第五节 戴震论“欲”、“情”、“知” 0

第六节 戴震对于道学的政治的批判 0

第六十三章 魏源应付大转变的新形势的总对策及其哲学思想 0

第一节 魏源的总对策 0

第二节 魏源的“经世”精神 0

第三节 魏源的哲学思想 0

第四节 魏源“以夷为师”思想的影响及其局限性 0

第六十四章 农民大起义和太平天国的神权政治 0

第一节 鸦片战争以后中国的社会情况 0

第二节 洪秀全传略 0

第三节 洪秀全的宗教思想发展的三个阶段和太平天国的神权政治 0

第四节 洪秀全和太平天国在中国近代史中的作用 0

第五节 太平天国的“天朝田亩制度” 0

第六节 洪仁歼的《资政新篇》 0

第七节 总论洪秀全和太平天国 0

第六十五章 所谓“同治中兴”和“同治维新”的中心人物——曾国藩 0

第—节 曾国藩与太平天国斗争的历史意义 0

第二节 曾国藩的哲学思想 0

第三节 曾国藩的军事思想 0

第四节 曾国藩的洋务措施和洋务派思想 0

第五节 曾国藩与满汉斗争 0

第六十六章 戊戌变法(所谓“光绪维新”)的组织者和领导者——康有为 0

第一节 康有为的生平和著作 0

第二节 康有为早期变法思想 0

第三节 康有为所领导的“公车上书” 0

第四节 康有为对变法“统筹全局” 0

第五节 康有为所理解的君主立宪制 0

第六节 康有为的重商思想 0

第七节 康有为的《官制议》 0

第八节 康有为与今文经学 0

第九节 康有为与孔教 0

第十节 康有为的《大同书》和他的哲学思想 0

第十一节 近代维新时期的“格义” 0

第六十七章 戊戌维新运动的激进理论家和哲学家——谭嗣同 0

第一节 谭嗣同对于封建制度和道德的批判 0

第二节 谭嗣同论“仁”和“以太” 0

第三节 谭嗣同对于事物发展的了解和认识过程的分析 0

第四节 谭嗣同的道器说和三世说 0

第五节 谭嗣同对戊戌变法的说明和辩解 0

第六十八章 中国第一个真正了解西方文化的思想家——严复 0

第一节 严复对于当时所谓中学和西学的“格义” 0

第二节 严复对于当时中国的问题的看法 0

第三节 严复所介绍的《天演论》 0

第四节 严复论“自由” 0

第五节 严复与逻辑学 0

第六节 严复论科学精神和科学方法 0

第七节 严复的哲学思想 0

第六十九章 中国近代美学的奠基人——王国维 0

第一节 王国维对于康德的推崇 0

第二节 王国维的《论性》 0

第三节 王国维的《释理》 0

第四节 王国维的《红楼梦评论》 0

第五节 王国维的《论哲学家及美术家之天职》 0

第六节 王国维的《人间词话》 0

附记 0

第七十章 关于中学、西学斗争的官方结论 0