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简介

  《遥远的目光》收集了一些分散和难以找到的文章,就像人种学的一篇小论文,或者像人种学的一篇导论,而主要章节则基本土已经出现过。因此,可以通过另起一个名字来强调《遥远的目光》的这个特点。我认为,人种学研究由对千变万化的素材进行的实际工作和实验室实验(第四部分)所体现,选定的题目应该表达出它的本质和特点。   对全面性的这种考虑说服了我,但我也不是没有犹豫,因为人们对我的要求是从不同角度提出来的,有人希望把早期直接用英文写成的该语言称为“tcxt—book”的一篇关于家庭的文章也收进来。这是与不同作者合作的成果,它的法文版1971年发表于《阿比让大学年鉴》(Annales de IUniversite dAbidjan)。我看过这个译文,不否认它的严谨,但觉得有些僵硬,所以认为最好重新拿出一个不完全拘泥于原稿的版本(第三章)。即便是这样改过之后,我觉得它还是像教科书那样平淡,写作时那些引以为据的经典文献现在已经过时。

目录

  前言
   第一部分 先天与后天
  第一章 种族与文化
  第二章 面对人类地位的人种学家
   第二部分 家庭、婚姻、亲属关系
  第三章 家庭
  第四章 澳大利亚的一个“亲属关系微粒”
  第五章 不同时空的对照
  第六章 论近亲通婚
   第三部分 环境及其表象
  第七章 结构主义与生态环境
  第八章 结构主义与经验主义
  第九章 语言学教程
  第十章 宗教、语言和历史:关于索绪尔一篇未发表的文章
  第十一章 从神话的可能性到社会存在
   第四部分 信仰、神话与习俗
  第十二章 世界主义与精神分裂症
  第十三章 神话与遗忘
  第十四章 毕达哥拉斯在美洲
  第十五章 双胎妊娠的解剖学预兆
  第十六章 一个神话一文学小谜语
  第十七章 从克雷蒂安·德·特鲁瓦到理查德·瓦格纳
   第五部分 约束与自由
  第十八章 一种沉思的绘画
  第十九章 致一位青年画家
  第二十章 纽约怀旧与超前的形象
  第二十一章 关于创造性儿童的迟到言论
  第二十二章 对自由的思考
  首次发表时的出处
  索 引
  译后记

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