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简介
人是符号的动物,符号建构人类世界。符号,既可用以赞美,也可用以诋毁;它是权力,也是暴力?br/>符号的秩序中,主体虚位以待,张开捕获之网,请君入瓮;符号的游戏中,替代与延异一次次延宕着与理想的*终相遇,社会不可闭合,一次次铭写着对抗与裂隙。符号,人类自我理解的新视角,生发出考察人类政治生存维度的新视野:症候阅读、话语权力、幽灵逻辑、符号暴力、符号政治经济学批判、话语政治、穿越幻象……马克思的问题在这里得到应答。毕芙蓉*的《符号与政治(后马克思思潮研究)》以“符号与政治”为线索,分析了阿尔都塞、福柯、德里达、布迪厄、鲍德里亚、拉克劳和墨菲、齐泽克等人的思想,以求对后马克思思潮有一个较为明晰的把握?br/>
目录
导论一 符号、语言与象征二 西方马克思主义发展中的符号学线索第一章 符咒的共谋一 意识形态再生产二 认识论断裂三 问题式与症候阅读法四 哲学的功能:划界与解咒第二章 话语权力一 强力(权力)意志二 话语实践与知识考古学三 话语权力与多元抵抗第三章 符号的幽灵一 符号与现象二 延异与撒播三 幽灵的逻辑四 以马克思之名第四章 文化资本与符号暴力一 符号的位置二 符号权力与文化资本三 符号暴力第五章 符号与政治经济学批判一 消费社会的符号逻辑二 拜物教与使用价值之外三 生产之镜与符号政治经济学批判第六章 话语政治一 文化霸权理论二 后马克思主义霸权第七章 穿越幻象,认同征兆一 精神分析学中的无意识二 实在界、符号界和想象界三 实体即主体四 意识形态幻象附录 多重面向中的马克思——基于对《黑格尔法哲学批判》及其《导言》的解读参考文献后记
符号与政治——后马克思思潮研究
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